A Designação Id Quod Summum Omnium e os “Nomes Divinos” em Anselmo de Cantuária

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Main Author: Paulo Martines
Format: Artículo científico
Language:pt
Published: Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho 2012
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author Paulo Martines
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contents A Designação Id Quod Summum Omnium e os “Nomes Divinos” em Anselmo de Cantuária Paulo Martines Filosofía Fé Essência Argumento Racionalidade Anselmo de Cantuária investiga no Proslogion (caps. 5-12) se o conteúdo de nossas palavras se refere de modo adequado à substância criadora. Essa obra de Anselmo pode ser considerada como uma meditação realizada por um espírito que busca entender aquilo que inicialmente crê a respeito do ser divino. O Proslogion nos oferecerá um caminho para pensar o sentido da busca de razões no domínio exclusivo da fé, do esforço da palavra humana para encontrar aquilo que já fora dito por outra palavra. Este artigo visa a explicitar o sentido dessa racionalidade, naquilo que diz respeito aos “nomes divinos”. A designação id quod summum omniu (Proslogion, cap.5) retoma um tema já presente na reflexão anselmiana e impõe ao teólogo um desafio: articular, sob a dialética do melius, o modo propriamente humano de a criatura referir-se a Deus, reconhecido como maius e distante de qualquer relação de continuidade com o mundo. 2012 artículo científico 0101-3173 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=384273620006 10.1590/S0101-31732012000400006 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3842 Trans/Form/Ação application/pdf Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho Trans/Form/Ação (Brasil) Vol.35
format Artículo científico
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publishDate 2012
publisher Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho
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Paulo Martines
Filosofía
Fé
Essência
Argumento
Racionalidade
A Designação Id Quod Summum Omnium e os “Nomes Divinos” em Anselmo de Cantuária Paulo Martines Filosofía Fé Essência Argumento Racionalidade Anselmo de Cantuária investiga no Proslogion (caps. 5-12) se o conteúdo de nossas palavras se refere de modo adequado à substância criadora. Essa obra de Anselmo pode ser considerada como uma meditação realizada por um espírito que busca entender aquilo que inicialmente crê a respeito do ser divino. O Proslogion nos oferecerá um caminho para pensar o sentido da busca de razões no domínio exclusivo da fé, do esforço da palavra humana para encontrar aquilo que já fora dito por outra palavra. Este artigo visa a explicitar o sentido dessa racionalidade, naquilo que diz respeito aos “nomes divinos”. A designação id quod summum omniu (Proslogion, cap.5) retoma um tema já presente na reflexão anselmiana e impõe ao teólogo um desafio: articular, sob a dialética do melius, o modo propriamente humano de a criatura referir-se a Deus, reconhecido como maius e distante de qualquer relação de continuidade com o mundo. 2012 artículo científico 0101-3173 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=384273620006 10.1590/S0101-31732012000400006 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3842 Trans/Form/Ação application/pdf Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho Trans/Form/Ação (Brasil) Vol.35
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