CRISES DE FRATERNIDADE: LITERATURA E ETNICIDADE NO MOÇAMBIQUE PÓS-COLONIAL

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Autore principale: João de Pina Cabral
Natura: Artículo científico
Lingua:pt
Pubblicazione: Universidade Federal do Rio Grande do Sul 2005
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author João de Pina Cabral
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contents CRISES DE FRATERNIDADE: LITERATURA E ETNICIDADE NO MOÇAMBIQUE PÓS-COLONIAL João de Pina Cabral Antropología pós colonial Autoctonia Moçambique fraternidade Este ensaio explora o conceito de crises de fraternidade aplicando-o ao contexto dos conflitos humanos ligados à pós-colonialidade em Moçambique, inspirando-se no conceito de fraternidade desenvolvido pelo filósofo Emmanuel Lévinas. O material analisado é de natureza literária: dois romances recentes, que desenvolvem o tema das reacções emocionais à Guerra Civil ocorrida na década de 1980; e materiais memorialistas produzidos em torno à história controversa de uma mulher branca que optou pela cidadania moçambicana no período pósIndependência. A noção de “autoctonia” é explorada por relação à diversificação étnica no contexto pós-colonial. O artigo propõe uma complexificação do conceito antropológico de “alteridade” e rejeita as concepções reducionistas da história da nossa disciplina que têm vindo a difundir-se recentemente. 2005 artículo científico 0104-7183 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=401976662011 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4019 Horizontes Antropológicos application/pdf Universidade Federal do Rio Grande do Sul Horizontes Antropológicos (Brasil) Num.24 Vol.11
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CRISES DE FRATERNIDADE: LITERATURA E ETNICIDADE NO MOÇAMBIQUE PÓS-COLONIAL João de Pina Cabral Antropología pós colonial Autoctonia Moçambique fraternidade Este ensaio explora o conceito de crises de fraternidade aplicando-o ao contexto dos conflitos humanos ligados à pós-colonialidade em Moçambique, inspirando-se no conceito de fraternidade desenvolvido pelo filósofo Emmanuel Lévinas. O material analisado é de natureza literária: dois romances recentes, que desenvolvem o tema das reacções emocionais à Guerra Civil ocorrida na década de 1980; e materiais memorialistas produzidos em torno à história controversa de uma mulher branca que optou pela cidadania moçambicana no período pósIndependência. A noção de “autoctonia” é explorada por relação à diversificação étnica no contexto pós-colonial. O artigo propõe uma complexificação do conceito antropológico de “alteridade” e rejeita as concepções reducionistas da história da nossa disciplina que têm vindo a difundir-se recentemente. 2005 artículo científico 0104-7183 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=401976662011 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4019 Horizontes Antropológicos application/pdf Universidade Federal do Rio Grande do Sul Horizontes Antropológicos (Brasil) Num.24 Vol.11
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