DAME SÉBASTIENNE ET LE CHRIST FLÉCHÉ. ICONOGRAPHIE ET MÉMOIRE RITUELLE: LE CAS DU NOUVEAU-MEXIQUE
Fuente:
Redalyc
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| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Artículo científico |
| Lingua: | pt |
| Pubblicazione: |
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
2008
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | |
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| _version_ | 1876470092733087744 |
|---|---|
| author | Carlo Severi |
| author_facet | Carlo Severi |
| contents | DAME SÉBASTIENNE ET LE CHRIST FLÉCHÉ. ICONOGRAPHIE ET MÉMOIRE RITUELLE: LE CAS DU NOUVEAU-MEXIQUE Carlo Severi Antropología nouveau mexique image e mémoire Dame Sébastienne iconografhie et mort Au début du XIXe siècle, au Nouveau-Mexique, la nécessité de célébrer un certain nombre de rituels indispensables à la vie d’une communauté catholique, a donné naissance à une tradition religieuse nouvelle, qui a longtemps échappé au contrôle de l’Eglise. Cet article analyse la naissance de cette tradition et in particulier le type d’invention iconographique qui l’a caractérisée. L’invention la plus remarquable a été sans doute une représentation de la mort, nommée Dona Sebastiana. En montrant que cette représentation est l’image intense d’un conflit latent avec les Indiens, cet article propose une thèse d’ordre plus général: les iconographies peuvent représenter le conflit culturel à travers le paradoxe visuel. 2008 artículo científico 0104-7183 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=401976667003 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4019 Horizontes Antropológicos application/pdf Universidade Federal do Rio Grande do Sul Horizontes Antropológicos (Brasil) Num.29 Vol.14 |
| format | Artículo científico |
| id | redalyc_401976667003 |
| institution | Redalyc |
| language | pt |
| publishDate | 2008 |
| publisher | Universidade Federal do Rio Grande do Sul |
| spellingShingle | DAME SÉBASTIENNE ET LE CHRIST FLÉCHÉ. ICONOGRAPHIE ET MÉMOIRE RITUELLE: LE CAS DU NOUVEAU-MEXIQUE Carlo Severi Antropología nouveau mexique image e mémoire Dame Sébastienne iconografhie et mort DAME SÉBASTIENNE ET LE CHRIST FLÉCHÉ. ICONOGRAPHIE ET MÉMOIRE RITUELLE: LE CAS DU NOUVEAU-MEXIQUE Carlo Severi Antropología nouveau mexique image e mémoire Dame Sébastienne iconografhie et mort Au début du XIXe siècle, au Nouveau-Mexique, la nécessité de célébrer un certain nombre de rituels indispensables à la vie d’une communauté catholique, a donné naissance à une tradition religieuse nouvelle, qui a longtemps échappé au contrôle de l’Eglise. Cet article analyse la naissance de cette tradition et in particulier le type d’invention iconographique qui l’a caractérisée. L’invention la plus remarquable a été sans doute une représentation de la mort, nommée Dona Sebastiana. En montrant que cette représentation est l’image intense d’un conflit latent avec les Indiens, cet article propose une thèse d’ordre plus général: les iconographies peuvent représenter le conflit culturel à travers le paradoxe visuel. 2008 artículo científico 0104-7183 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=401976667003 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4019 Horizontes Antropológicos application/pdf Universidade Federal do Rio Grande do Sul Horizontes Antropológicos (Brasil) Num.29 Vol.14 |
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| topic | Antropología nouveau mexique image e mémoire Dame Sébastienne iconografhie et mort |
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