Mecanicismo y causas finales en la naturaleza: una tensión epistémica en la filosofía natural de Robert Boyle

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Autor principal: Lucio M. Bribiesca Acevedo
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad El Bosque 2016
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author Lucio M. Bribiesca Acevedo
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contents Mecanicismo y causas finales en la naturaleza: una tensión epistémica en la filosofía natural de Robert Boyle Lucio M. Bribiesca Acevedo Filosofía Siglo XVII Aristotelismo Filosofía natural Explicación científica A pesar de la crítica mecanicista al enfoque aristotélico-escolástico, considero que -de modo contrario a la perspectiva historiográfica tradicional- la nueva filosofía natural asume el naturalismo aristotélico del enfoque físico-teológico de la filosofía escolástica de la naturaleza, debido a que está en el fondo de muchas de las propuestas de filósofos naturales que por varios motivos estaban dispuestos a rechazarlo. Precisamente, lo que pretendo mostrar en este trabajo es la compleja imbricación teórica a que se enfrentan varias de las explicaciones mecanicistas del siglo diecisiete en su afán por convertirse en la convincente alternativa filosófica que explique cualquier fenómeno natural. Me concentro especialmente en la propuesta de Robert Boyle. 2016 artículo científico 0124-4620 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41449296007 https://www.redalyc.org/journal/414/41449296007/ https://www.redalyc.org/journal/414/41449296007/html/ https://www.redalyc.org/journal/414/41449296007/41449296007.epub https://www.redalyc.org/journal/414/41449296007/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=414 Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia application/pdf Universidad El Bosque Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia (Colombia) Num.32 Vol.16
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Mecanicismo y causas finales en la naturaleza: una tensión epistémica en la filosofía natural de Robert Boyle Lucio M. Bribiesca Acevedo Filosofía Siglo XVII Aristotelismo Filosofía natural Explicación científica A pesar de la crítica mecanicista al enfoque aristotélico-escolástico, considero que -de modo contrario a la perspectiva historiográfica tradicional- la nueva filosofía natural asume el naturalismo aristotélico del enfoque físico-teológico de la filosofía escolástica de la naturaleza, debido a que está en el fondo de muchas de las propuestas de filósofos naturales que por varios motivos estaban dispuestos a rechazarlo. Precisamente, lo que pretendo mostrar en este trabajo es la compleja imbricación teórica a que se enfrentan varias de las explicaciones mecanicistas del siglo diecisiete en su afán por convertirse en la convincente alternativa filosófica que explique cualquier fenómeno natural. Me concentro especialmente en la propuesta de Robert Boyle. 2016 artículo científico 0124-4620 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41449296007 https://www.redalyc.org/journal/414/41449296007/ https://www.redalyc.org/journal/414/41449296007/html/ https://www.redalyc.org/journal/414/41449296007/41449296007.epub https://www.redalyc.org/journal/414/41449296007/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=414 Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia application/pdf Universidad El Bosque Revista Colombiana de Filosofía de la Ciencia (Colombia) Num.32 Vol.16
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