Exvotos y retablos mexicanos. De los actos de fe al enunciado plástico

Fuente: Redalyc
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Autore principale: Lucía Elena Acosta Ugalde
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad de Guanajuato 2013
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author Lucía Elena Acosta Ugalde
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contents Exvotos y retablos mexicanos. De los actos de fe al enunciado plástico Lucía Elena Acosta Ugalde Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) signos signos signos signos signos La palabra exvoto proviene del latín ex , de, y votus , promesa. Se trata de un símbolo de agradecimiento de parte de un individuo o grupo de individuos por los favores recibidos. Sin duda alguna se trata de materiales que representan un modo de creer y vivir la religión católica, y cuya desaparición o desvalorización resultaría ciertamente lamentable. El propósito de este artículo es destacar el valor del exvoto como práctica cultural, observar la estructura formal de los mismos y, a partir de ello, reflexionar sobre sus posibilidades de continuidad o de desaparición. Se abordará la triada de Peirce para conceptualizar al exvoto como signo, así como la opacidad como elemento del propio discurso y la propuesta de un modelo que tratará de acercarnos a la intertextualidad en este tipo específico de producto cultural. 2013 artículo científico 0188-6266 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41629561005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=416 Acta Universitaria application/pdf Universidad de Guanajuato Acta Universitaria (México) Num.6 Vol.23
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Exvotos y retablos mexicanos. De los actos de fe al enunciado plástico Lucía Elena Acosta Ugalde Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) signos signos signos signos signos La palabra exvoto proviene del latín ex , de, y votus , promesa. Se trata de un símbolo de agradecimiento de parte de un individuo o grupo de individuos por los favores recibidos. Sin duda alguna se trata de materiales que representan un modo de creer y vivir la religión católica, y cuya desaparición o desvalorización resultaría ciertamente lamentable. El propósito de este artículo es destacar el valor del exvoto como práctica cultural, observar la estructura formal de los mismos y, a partir de ello, reflexionar sobre sus posibilidades de continuidad o de desaparición. Se abordará la triada de Peirce para conceptualizar al exvoto como signo, así como la opacidad como elemento del propio discurso y la propuesta de un modelo que tratará de acercarnos a la intertextualidad en este tipo específico de producto cultural. 2013 artículo científico 0188-6266 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41629561005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=416 Acta Universitaria application/pdf Universidad de Guanajuato Acta Universitaria (México) Num.6 Vol.23
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