La síntesis entre empirismo-neopositivismo y vitalismo-humanismo: Juan Rivano y filosofía chilena en la década 1960-1970

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Alex Ibarra Peña
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad de Santiago de Chile 2012
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author Alex Ibarra Peña
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contents La síntesis entre empirismo-neopositivismo y vitalismo-humanismo: Juan Rivano y filosofía chilena en la década 1960-1970 Alex Ibarra Peña Estudios Culturales Ortega síntesis humanismo neopositivismo filosofía en Chile La lectura que presentamos sobre este autor no es de las más comunes, pero claramente se puede sostener desde una lectura de algunos de los textos publicados en la década de los sesenta. Pretendemos mostrar por qué Rivano puede ser considerado uno de los iniciadores de la recepción de la filosofía analítica en Chile. Además en el texto hemos querido presentar el pensamiento de un filósofo chileno que no se ha destacado como un célebre seguidor de Ortega, sin embargo en su escritura se puede apreciar parte del ánimo, que en los años 60 del siglo que recién pasó, inundaba la forma, el estilo y modo de hacer filosofía en Chile. De esta manera casi nos acercamos a una lectura herética de lo escasamente escrito sobre este autor. Esta actitud en la lectura no pretende liberar al filósofo en cuestión de aquellas interpretaciones que lo sitúan como un pensador comprometido con la reflexión práctica y política desde sus visiones del marxismo. La intención es más bien presentar a un autor más complejo de lo que solemos oír. 2012 artículo científico 0718-5022 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=435541647005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4355 Estudios Avanzados application/pdf Universidad de Santiago de Chile Estudios Avanzados (Chile) Num.17
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La síntesis entre empirismo-neopositivismo y vitalismo-humanismo: Juan Rivano y filosofía chilena en la década 1960-1970 Alex Ibarra Peña Estudios Culturales Ortega síntesis humanismo neopositivismo filosofía en Chile La lectura que presentamos sobre este autor no es de las más comunes, pero claramente se puede sostener desde una lectura de algunos de los textos publicados en la década de los sesenta. Pretendemos mostrar por qué Rivano puede ser considerado uno de los iniciadores de la recepción de la filosofía analítica en Chile. Además en el texto hemos querido presentar el pensamiento de un filósofo chileno que no se ha destacado como un célebre seguidor de Ortega, sin embargo en su escritura se puede apreciar parte del ánimo, que en los años 60 del siglo que recién pasó, inundaba la forma, el estilo y modo de hacer filosofía en Chile. De esta manera casi nos acercamos a una lectura herética de lo escasamente escrito sobre este autor. Esta actitud en la lectura no pretende liberar al filósofo en cuestión de aquellas interpretaciones que lo sitúan como un pensador comprometido con la reflexión práctica y política desde sus visiones del marxismo. La intención es más bien presentar a un autor más complejo de lo que solemos oír. 2012 artículo científico 0718-5022 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=435541647005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4355 Estudios Avanzados application/pdf Universidad de Santiago de Chile Estudios Avanzados (Chile) Num.17
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