A construção social das vítimas em Miqueias

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Autore principale: Luiz Alexandre Solano Rossi
Natura: Artículo científico
Lingua:pt
Pubblicazione: Pontifícia Universidade Católica do Paraná 2013
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author Luiz Alexandre Solano Rossi
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contents A construção social das vítimas em Miqueias Luiz Alexandre Solano Rossi Ivanilza Belmiro Erdos Filosofía Vítimas Sociedade Violência Profetismo Solidariedade As vítimas não se apresentam nos textos bíblicos como se fossem elementos naturais que se mesclam com a paisagem. Ao contrário, são pessoas que, perseguidas, são incapazes de se defender do poder absoluto de seus inimigos. Nesse sentido, as vítimas não existem por si mesmas e, muitos menos, são uma criação divina. Elas surgem no horizonte da história social do povo de Deus como consequência da ação daqueles que exercem o poder. Sinalizam, portanto, que o tecido social está comprometido e que é necessário colocar-se ao redor delas, a fim de defendê-las. O profeta Miqueias é a porta de entrada para essa constatação. 2013 artículo científico 1984-3755 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=449749234013 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4497 Revista Pistis & Praxis: Teologia e Pastoral application/pdf Pontifícia Universidade Católica do Paraná Revista Pistis & Praxis: Teologia e Pastoral (Brasil) Num.2 Vol.5
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publishDate 2013
publisher Pontifícia Universidade Católica do Paraná
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Luiz Alexandre Solano Rossi
Filosofía
Vítimas
Sociedade
Violência
Profetismo
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A construção social das vítimas em Miqueias Luiz Alexandre Solano Rossi Ivanilza Belmiro Erdos Filosofía Vítimas Sociedade Violência Profetismo Solidariedade As vítimas não se apresentam nos textos bíblicos como se fossem elementos naturais que se mesclam com a paisagem. Ao contrário, são pessoas que, perseguidas, são incapazes de se defender do poder absoluto de seus inimigos. Nesse sentido, as vítimas não existem por si mesmas e, muitos menos, são uma criação divina. Elas surgem no horizonte da história social do povo de Deus como consequência da ação daqueles que exercem o poder. Sinalizam, portanto, que o tecido social está comprometido e que é necessário colocar-se ao redor delas, a fim de defendê-las. O profeta Miqueias é a porta de entrada para essa constatação. 2013 artículo científico 1984-3755 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=449749234013 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4497 Revista Pistis & Praxis: Teologia e Pastoral application/pdf Pontifícia Universidade Católica do Paraná Revista Pistis & Praxis: Teologia e Pastoral (Brasil) Num.2 Vol.5
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