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1. Verfasser: Daniel Llancavil Llancavil
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad Austral de Chile 2015
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Online-Zugang:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=45955899007
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author Daniel Llancavil Llancavil
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contents La función reproductora de la escuela en la Araucanía, 1883-1910 Daniel Llancavil Llancavil Juan Mansilla Sepúlveda Manuel Mieres Chacaltana Elizabeth Montanares Vargas Sociología Escuela Estado Nación pueblo mapuche reproducción cultural La incorporación de La Araucanía al territorio chileno no trajo consigo el establecimiento de una convivencia armónica entre el mapuche y el Estado chileno. Ésta estuvo marcada por tensiones y contradicciones, que se proyectan hasta nuestros días, y no estuvo exenta de violencia física y simbólica, expresión del intento homogeneizador del Estado, por una parte, y de la resistencia cultural frente a la imposición del ethos dominante, por otra. La escuela fue una institución que desempeñó funciones de reproducción de la cultura hegemónica, y actuó como un dispositivo de poder del Estado chileno y su clase dirigente, que buscó la incorporación del indígena de La Araucanía al proyecto de Estado Nación. Sin embargo, el mapuche fue capaz de reestructurarse frente a este dispositivo y usarlo como un medio para la resignificación de su propia identidad cultural. 2015 artículo científico 0717-3202 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=45955899007 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=459 Revista Austral de Ciencias Sociales application/pdf Universidad Austral de Chile Revista Austral de Ciencias Sociales (Chile) Num.28
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La función reproductora de la escuela en la Araucanía, 1883-1910 Daniel Llancavil Llancavil Juan Mansilla Sepúlveda Manuel Mieres Chacaltana Elizabeth Montanares Vargas Sociología Escuela Estado Nación pueblo mapuche reproducción cultural La incorporación de La Araucanía al territorio chileno no trajo consigo el establecimiento de una convivencia armónica entre el mapuche y el Estado chileno. Ésta estuvo marcada por tensiones y contradicciones, que se proyectan hasta nuestros días, y no estuvo exenta de violencia física y simbólica, expresión del intento homogeneizador del Estado, por una parte, y de la resistencia cultural frente a la imposición del ethos dominante, por otra. La escuela fue una institución que desempeñó funciones de reproducción de la cultura hegemónica, y actuó como un dispositivo de poder del Estado chileno y su clase dirigente, que buscó la incorporación del indígena de La Araucanía al proyecto de Estado Nación. Sin embargo, el mapuche fue capaz de reestructurarse frente a este dispositivo y usarlo como un medio para la resignificación de su propia identidad cultural. 2015 artículo científico 0717-3202 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=45955899007 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=459 Revista Austral de Ciencias Sociales application/pdf Universidad Austral de Chile Revista Austral de Ciencias Sociales (Chile) Num.28
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