La hermenéutica en la antropología, una experiencia y propuesta de trabajo etnográfico: la descripción densa de Clifford Geertz

Fuente: Redalyc
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Auteur principal: Juan Cristóbal López-Carrera
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Autónoma Indígena de México 2005
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author Juan Cristóbal López-Carrera
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contents La hermenéutica en la antropología, una experiencia y propuesta de trabajo etnográfico: la descripción densa de Clifford Geertz Juan Cristóbal López-Carrera Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) hermenéutica deconstruirlos mediación de sentido La hermenéutica es la ciencia y arte de la interpretación, trata de comprender textos; es decir,deconstruirlos para estudiarlos y/o colocarlos en sus contextos respectivos. No se limita a los textosescritos, hablados o actuados: puede constituirse en un método para comprender todos y cada uno delos lenguajes del mundo (la realidad como texto): cultural, arqueológico, socio-espacial, visual.Actualmente es una actitud fundamental de la filosofía y las ciencias humanas; erigiéndose como unateoría y práctica de la interpretación que encuentra en el lenguaje (simbólico) su “chaman” o mediaciónde sentido. 2005 artículo científico 1665-0441 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=46110204 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=461 Ra Ximhai application/pdf Universidad Autónoma Indígena de México Ra Ximhai (México) Num.2 Vol.1
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institution Redalyc
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publishDate 2005
publisher Universidad Autónoma Indígena de México
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Juan Cristóbal López-Carrera
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La hermenéutica en la antropología, una experiencia y propuesta de trabajo etnográfico: la descripción densa de Clifford Geertz Juan Cristóbal López-Carrera Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) hermenéutica deconstruirlos mediación de sentido La hermenéutica es la ciencia y arte de la interpretación, trata de comprender textos; es decir,deconstruirlos para estudiarlos y/o colocarlos en sus contextos respectivos. No se limita a los textosescritos, hablados o actuados: puede constituirse en un método para comprender todos y cada uno delos lenguajes del mundo (la realidad como texto): cultural, arqueológico, socio-espacial, visual.Actualmente es una actitud fundamental de la filosofía y las ciencias humanas; erigiéndose como unateoría y práctica de la interpretación que encuentra en el lenguaje (simbólico) su “chaman” o mediaciónde sentido. 2005 artículo científico 1665-0441 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=46110204 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=461 Ra Ximhai application/pdf Universidad Autónoma Indígena de México Ra Ximhai (México) Num.2 Vol.1
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