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1. Verfasser: Velia Elideth García-Villegas
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad Autónoma Indígena de México 2007
Schlagworte:
Online-Zugang:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=46130108
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author Velia Elideth García-Villegas
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contents Las mujeres de Zacatepec: una realidad encubierta por la migración Velia Elideth García-Villegas Hiram Ricardo Núñez-Gutiérrez Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Género Identidad Redes de apoyo Empoderamiento Concientización Los impulsos de la globalización impactan en algunas mejoras económicas, en el patrón cultural, así como de maneranegativa en las marginaciones mundiales, por ejemplo, la reducción de posibilidades de empleo en muchos rincones delcampo mexicano, arrojando como necesidad del sistema -y de género- la migración masculina (y ahora también femenina)de nuestros conacionales hacia distintos puntos del país y de la Unión Americana. En contraste con lo que generalmente secree en cuanto a las condiciones de las que se quedan, hay grupos domésticos que en vez de acomodarse a las divisasesporádicas de las/os migrantes prefieren adaptar su organización a la medida de sus posibilidades, en otras palabras:dependiendo de los recursos con los que se cuente, las personas que quedan al frente del grupo doméstico entretejenestrategias de sobre vivencia diferentes, dependiendo de la zona, niveles de escolaridad, incluso los grupos a los quepertenezcan. Las estrategias se ven reflejadas en la estratificación de género que se haya elaborado en sus espacios. Unejemplo concreto de esta transformación social son las mujeres de Santa María Zacatepec, Mpio. de Juan C. Bonilla,Puebla que se hacen cargo de su sobre vivencia y la de todo el grupo doméstico cuando los varones emigran de estapoblación. Esto se explica cuando el sustento principal de la unidad doméstica y el conjunto de la población viene de lainserción formal de las mujeres en el mercado laboral (en la elaboración de tabiques generalmente), además, al entrar enesta nueva realidad sin la figura del hombre proveedor/represor, entran en un proceso de concientización que las ponefrente a una nueva figura femenina, es decir, en un replanteamiento de su identidad, que, en palabras de las más letradasmarca los inicios de un proceso de empoderamiento. 2007 artículo científico 1665-0441 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=46130108 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=461 Ra Ximhai application/pdf Universidad Autónoma Indígena de México Ra Ximhai (México) Num.1 Vol.3
format Artículo científico
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language es
publishDate 2007
publisher Universidad Autónoma Indígena de México
spellingShingle Las mujeres de Zacatepec: una realidad encubierta por la migración
Velia Elideth García-Villegas
Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
Género
Identidad
Redes de apoyo
Empoderamiento
Concientización
Las mujeres de Zacatepec: una realidad encubierta por la migración Velia Elideth García-Villegas Hiram Ricardo Núñez-Gutiérrez Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Género Identidad Redes de apoyo Empoderamiento Concientización Los impulsos de la globalización impactan en algunas mejoras económicas, en el patrón cultural, así como de maneranegativa en las marginaciones mundiales, por ejemplo, la reducción de posibilidades de empleo en muchos rincones delcampo mexicano, arrojando como necesidad del sistema -y de género- la migración masculina (y ahora también femenina)de nuestros conacionales hacia distintos puntos del país y de la Unión Americana. En contraste con lo que generalmente secree en cuanto a las condiciones de las que se quedan, hay grupos domésticos que en vez de acomodarse a las divisasesporádicas de las/os migrantes prefieren adaptar su organización a la medida de sus posibilidades, en otras palabras:dependiendo de los recursos con los que se cuente, las personas que quedan al frente del grupo doméstico entretejenestrategias de sobre vivencia diferentes, dependiendo de la zona, niveles de escolaridad, incluso los grupos a los quepertenezcan. Las estrategias se ven reflejadas en la estratificación de género que se haya elaborado en sus espacios. Unejemplo concreto de esta transformación social son las mujeres de Santa María Zacatepec, Mpio. de Juan C. Bonilla,Puebla que se hacen cargo de su sobre vivencia y la de todo el grupo doméstico cuando los varones emigran de estapoblación. Esto se explica cuando el sustento principal de la unidad doméstica y el conjunto de la población viene de lainserción formal de las mujeres en el mercado laboral (en la elaboración de tabiques generalmente), además, al entrar enesta nueva realidad sin la figura del hombre proveedor/represor, entran en un proceso de concientización que las ponefrente a una nueva figura femenina, es decir, en un replanteamiento de su identidad, que, en palabras de las más letradasmarca los inicios de un proceso de empoderamiento. 2007 artículo científico 1665-0441 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=46130108 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=461 Ra Ximhai application/pdf Universidad Autónoma Indígena de México Ra Ximhai (México) Num.1 Vol.3
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