Comunicação, identidade e TV pública no Pará

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Fábio Fonseca de Castro
Formato: Artículo científico
Lenguaje:pt
Publicado: Universidade Federal do Rio Grande do Sul 2012
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author Fábio Fonseca de Castro
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contents Comunicação, identidade e TV pública no Pará Fábio Fonseca de Castro Ciencias de la Información Amazônia Identidade Comunicação Televisão pública O artigo discute a subjetividade de uma emissora de televisão, a TV Cultura, do Pará, de sua mantenedora, a Fundação de Telecomunicações do Pará, (Funtelpa) identificando, na sua história, a persistência de um discurso nativista e patrimonialista cuja tônica é a percepção do espaço amazônico com uma pretensão à totalidade e à essencialidade. Tratar-se-ia de um discurso essencialmente conservador, fechado a inovações que não sejam produzidas, internamente, no seio de sua própria matriz de referencia. Ele pensa a cultura como uma identidade exclusiva e afirma ideias de propriedade, permanência, integridade e superioridade, constituindo uma tradução do pensamento das elites de Belém, que se sentem ameaçadas pela pretensa “perda” de seus referenciais simbólicos tradicionais mediante as dinâmicas de integração, inclusive midiática, do espaço amazônico à sociedade nacional brasileira. 2012 artículo científico 1807-8893 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=465645975010 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4656 Em Questão application/pdf Universidade Federal do Rio Grande do Sul Em Questão (Brasil) Num.2 Vol.18
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Comunicação, identidade e TV pública no Pará Fábio Fonseca de Castro Ciencias de la Información Amazônia Identidade Comunicação Televisão pública O artigo discute a subjetividade de uma emissora de televisão, a TV Cultura, do Pará, de sua mantenedora, a Fundação de Telecomunicações do Pará, (Funtelpa) identificando, na sua história, a persistência de um discurso nativista e patrimonialista cuja tônica é a percepção do espaço amazônico com uma pretensão à totalidade e à essencialidade. Tratar-se-ia de um discurso essencialmente conservador, fechado a inovações que não sejam produzidas, internamente, no seio de sua própria matriz de referencia. Ele pensa a cultura como uma identidade exclusiva e afirma ideias de propriedade, permanência, integridade e superioridade, constituindo uma tradução do pensamento das elites de Belém, que se sentem ameaçadas pela pretensa “perda” de seus referenciais simbólicos tradicionais mediante as dinâmicas de integração, inclusive midiática, do espaço amazônico à sociedade nacional brasileira. 2012 artículo científico 1807-8893 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=465645975010 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4656 Em Questão application/pdf Universidade Federal do Rio Grande do Sul Em Questão (Brasil) Num.2 Vol.18
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