Mecanismos de inserción sociopolítica en Curiepe, Estado Miranda, Venezuela

Fuente: Redalyc
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Autor principal: MEYBY UGUETO-PONCE
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad ICESI 2015
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author MEYBY UGUETO-PONCE
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contents Mecanismos de inserción sociopolítica en Curiepe, Estado Miranda, Venezuela MEYBY UGUETO-PONCE Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) “Negros Libres” Afrovenezolanos Identidad Política Dado el cambio sociopolítico iniciado en Venezuela en 1999, ¿puede afirmarse que la totalidad de los afrovenezolanos hacen uso de los espacios jurídicos, sociales y políticos derivados de la Constitución para insertarse dentro del proyecto nacional, como sector cul- turalmente diferenciado de la sociedad? Los logros del movimiento social afrovenezolano son una respuesta favorable, pero no pueden generalizarse aún como una respuesta masiva de la consciencia cultural afrovenezolana. Sin embargo, podemos analizar las realidades locales para dar cuenta históricamente de los procesos sociopolíticos de inserción de estas comunidades. En este trabajo analizamos a la población de Curiepe, del Estado Miranda en Venezuela, desde la antropología interpretativa. Concluimos que su accionar es derivativo de los mecanismos culturales creados dentro de su proyecto de libertad en el siglo XVIII, como pueblo de “negros libres”, y su vigencia se expresa estructuralmente en lo que llamamos “autonomía cultural”, sobre todo en el ámbito religioso. 2015 artículo científico 2011-0324 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=476347228003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4763 Revista CS application/pdf Universidad ICESI Revista CS (Colombia) Num.16
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Mecanismos de inserción sociopolítica en Curiepe, Estado Miranda, Venezuela MEYBY UGUETO-PONCE Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) “Negros Libres” Afrovenezolanos Identidad Política Dado el cambio sociopolítico iniciado en Venezuela en 1999, ¿puede afirmarse que la totalidad de los afrovenezolanos hacen uso de los espacios jurídicos, sociales y políticos derivados de la Constitución para insertarse dentro del proyecto nacional, como sector cul- turalmente diferenciado de la sociedad? Los logros del movimiento social afrovenezolano son una respuesta favorable, pero no pueden generalizarse aún como una respuesta masiva de la consciencia cultural afrovenezolana. Sin embargo, podemos analizar las realidades locales para dar cuenta históricamente de los procesos sociopolíticos de inserción de estas comunidades. En este trabajo analizamos a la población de Curiepe, del Estado Miranda en Venezuela, desde la antropología interpretativa. Concluimos que su accionar es derivativo de los mecanismos culturales creados dentro de su proyecto de libertad en el siglo XVIII, como pueblo de “negros libres”, y su vigencia se expresa estructuralmente en lo que llamamos “autonomía cultural”, sobre todo en el ámbito religioso. 2015 artículo científico 2011-0324 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=476347228003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4763 Revista CS application/pdf Universidad ICESI Revista CS (Colombia) Num.16
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