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1. Verfasser: Esther Cristina Cabrera Lema
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad ICESI 2012
Schlagworte:
Online-Zugang:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=476348372003
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author Esther Cristina Cabrera Lema
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contents Representaciones del Demonio: miedos sociales vislumbrados en tres escritos conventuales neogranadinos Esther Cristina Cabrera Lema Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Demonio Control social Representación Vida conventual Sectores sociales marginales El proyecto ordenador de la Iglesia Católica estructuró el cuerpo social colonial a partir de los modelos de comportamiento ideales de sujetos ejemplares, adicionalmente se uti - lizaron discursos referentes al Demonio, lo que permitió trasladar los miedos basados en conceptos religiosos a miedos sociales del contexto neogranadino. El indio, el negro y el mestizo fueron demonizados con el fin de mantener el orden jerárquico evitando cualquier unión desigual con las mujeres de la elite. La protección de estas mujeres se logró mediante su aislamiento físico en espacios conventuales, en los cuales, algunas de ellas elaboraron escritos a partir de los cuales, es posible vislumbrar el rol que jugó la imagen del Demo - nio, permitiendo analizar su apropiación, interpretación y re-presentación basados en los miedos sociales de su contexto. 2012 artículo científico 2011-0324 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=476348372003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4763 Revista CS application/pdf Universidad ICESI Revista CS (Colombia) Num.9
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Esther Cristina Cabrera Lema
Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
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Representaciones del Demonio: miedos sociales vislumbrados en tres escritos conventuales neogranadinos Esther Cristina Cabrera Lema Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Demonio Control social Representación Vida conventual Sectores sociales marginales El proyecto ordenador de la Iglesia Católica estructuró el cuerpo social colonial a partir de los modelos de comportamiento ideales de sujetos ejemplares, adicionalmente se uti - lizaron discursos referentes al Demonio, lo que permitió trasladar los miedos basados en conceptos religiosos a miedos sociales del contexto neogranadino. El indio, el negro y el mestizo fueron demonizados con el fin de mantener el orden jerárquico evitando cualquier unión desigual con las mujeres de la elite. La protección de estas mujeres se logró mediante su aislamiento físico en espacios conventuales, en los cuales, algunas de ellas elaboraron escritos a partir de los cuales, es posible vislumbrar el rol que jugó la imagen del Demo - nio, permitiendo analizar su apropiación, interpretación y re-presentación basados en los miedos sociales de su contexto. 2012 artículo científico 2011-0324 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=476348372003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=4763 Revista CS application/pdf Universidad ICESI Revista CS (Colombia) Num.9
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