LA NOCIÓN DE LA “INQUIETUD DE SÍ” Y LA CUESTIÓN DEL OTRO: DIÁLOGOS, CARTAS Y MÁXIMAS
Fuente:
Redalyc
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|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Langue: | es |
| Publié: |
Universidad del Rosario
2010
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|---|---|
| author | Zenaida MARÍN MERCADO |
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| contents | LA NOCIÓN DE LA “INQUIETUD DE SÍ” Y LA CUESTIÓN DEL OTRO: DIÁLOGOS, CARTAS Y MÁXIMAS Zenaida MARÍN MERCADO Ciencias de la Información amigo Sujeto verdad cliente maest ro El siguiente estudio se inicia con la lectura y discusió n de las lecciones del filósofo francés Michel Foucault impartidas en el Collège de France (1981-198 2) y publicadas póstumamente en el libro Hermenéutica del Sujeto (2001). Dichas lecciones dilu cidan el permanente lazo entre filosofía y espiritualidad, la relación sujeto-verdad que se res uelve en la noción de epimeleia heautou cura sui, “inquietud de sí. Las fuentes de esta práctica s e registran consecutivamente a lo largo de todo el primer milenio de la historia filosófica con repre sentantes tan paradigmáticos como Sócrates y Platón, pasando luego por los fundadores y discípulos de las escuelas filosóficas helenísticas - estoicismo, epicureísmo, cinismo- hasta incluso llega r a personalidades de la cultura cristiana. De este universo de textos se ha seleccionado un tipo mu y singular de estos: la carta, esa cuidadosa forma de relación en la distancia. De Platón se regi stran pocas cartas, pero existen, de Epicuro hay sólo tres y son las tres, lo que queda de su filosof ía, además de fragmentos y máximas dispersas, y de Séneca se encuentran, entre otras, las 124 cartas e nviadas a Lucilio. La carta es un texto desnudo, sincero, escrito en una relación de sí consigo muy singular, comparándola por ejemplo con lo hermético del tratado, del conocimiento acabado y verdadero y del conocimiento con fines didácticos. Desde la infancia hasta la juventud nuest ras sociedades modernas han implantado un sistema de enseñanza masivo que se inicia desde el p re-escolar hasta los estudios universitarios, la figura del maestro o director que nos remite en parte a la figura del Otro en la “inquietud de sí” de la antigüedad se ve cada vez más opacado frente a sist emas informáticos de comunicación, más plano, más parcos y más rápidos. 2010 artículo científico 1856-9536 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=511555569008 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5115 Anuario Electrónico de Estudios en Comunicación Social "Disertaciones" application/pdf Universidad del Rosario Anuario Electrónico de Estudios en Comunicación Social "Disertaciones" (Colombia) Num.1 Vol.3 |
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