Conhecimento literário: a experiência da pluralidade

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Autore principale: Claudia Caimi
Natura: Artículo científico
Lingua:pt
Pubblicazione: Laureate International Universities 2010
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author Claudia Caimi
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contents Conhecimento literário: a experiência da pluralidade Claudia Caimi Lengua y Literatura razão saber ludismo Imaginação Este texto propõe a discussão da importância da imaginação e do lúdico na formação do saber e das razões históricas que excluíram esse saber do conhe- cimento. Apresenta o discurso filosófico grego como a origem do pensamento racional ocidental, que se constitui a partir da oposição com o pensamento veiculado no discurso mito -poético. Caracteriza o discurso da razão a partir de uma lógica da não contradição e o discurso mito-poético constituído por uma lógica da ambigüidade. Também é evidenciada a continuidade dessa divisão no pensamento do séc. XVII, a partir da afirmação da confiança em uma razão que se funda na lógica causal e opositiva. Reitera-se a ideia de que o saber pro- duzido pelo pensamento mito-poético acolhe a experiência e as possibilidades de produzir conhecimento, oferecidas pela abertura à pluralidade, à alteridade e ao descentramento da subjetividade. 2010 artículo científico 2176-9893 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=512451677005 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5124 Nonada: Letras em Revista application/pdf Laureate International Universities Nonada: Letras em Revista (Brasil) Num.15 Vol.2
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Conhecimento literário: a experiência da pluralidade Claudia Caimi Lengua y Literatura razão saber ludismo Imaginação Este texto propõe a discussão da importância da imaginação e do lúdico na formação do saber e das razões históricas que excluíram esse saber do conhe- cimento. Apresenta o discurso filosófico grego como a origem do pensamento racional ocidental, que se constitui a partir da oposição com o pensamento veiculado no discurso mito -poético. Caracteriza o discurso da razão a partir de uma lógica da não contradição e o discurso mito-poético constituído por uma lógica da ambigüidade. Também é evidenciada a continuidade dessa divisão no pensamento do séc. XVII, a partir da afirmação da confiança em uma razão que se funda na lógica causal e opositiva. Reitera-se a ideia de que o saber pro- duzido pelo pensamento mito-poético acolhe a experiência e as possibilidades de produzir conhecimento, oferecidas pela abertura à pluralidade, à alteridade e ao descentramento da subjetividade. 2010 artículo científico 2176-9893 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=512451677005 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5124 Nonada: Letras em Revista application/pdf Laureate International Universities Nonada: Letras em Revista (Brasil) Num.15 Vol.2
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