Erika Trejo, artista mejicana entre la denuncia y la enunciación

Fuente: Redalyc
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Autore principale: Eva Santos Sánchez-Guzmán
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad Complutense de Madrid 2012
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author Eva Santos Sánchez-Guzmán
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contents Erika Trejo, artista mejicana entre la denuncia y la enunciación Eva Santos Sánchez-Guzmán Arte mujer cuerpo Artista denuncia inmigrante En este artículo se presenta parte de la trayectoria de la artista mexicana Erika Trejo como ejemplo de artista, mujer e inmigrante. Para ello muestro ocho de sus obras y algunas teorías feministas que han influido en sus creaciones. Gracias a la entrevista con ella realizada he podido comprender claramente los vínculos de su trabajo con su propia biografía. Si bien no hablamos de una obra pretendidamente autobiográfica, el hecho de vivir sexuada en femenino ha marcado el sentido de su discurso. Toma como punto de partida la experiencia de las mujeres con la que va relacionándose, el proceso de integración realizado tras su migración y su propia maternidad. El cuerpo en movimiento es su carga de energía creativa, un cuerpo que es el otro ante dos bipolaridades culturales de poder regidas por el hombre occidental. 2012 artículo científico 1131-5598 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=513551282004 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5135 Arte, Individuo y Sociedad application/pdf Universidad Complutense de Madrid Arte, Individuo y Sociedad (España) Num.1 Vol.24
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Erika Trejo, artista mejicana entre la denuncia y la enunciación Eva Santos Sánchez-Guzmán Arte mujer cuerpo Artista denuncia inmigrante En este artículo se presenta parte de la trayectoria de la artista mexicana Erika Trejo como ejemplo de artista, mujer e inmigrante. Para ello muestro ocho de sus obras y algunas teorías feministas que han influido en sus creaciones. Gracias a la entrevista con ella realizada he podido comprender claramente los vínculos de su trabajo con su propia biografía. Si bien no hablamos de una obra pretendidamente autobiográfica, el hecho de vivir sexuada en femenino ha marcado el sentido de su discurso. Toma como punto de partida la experiencia de las mujeres con la que va relacionándose, el proceso de integración realizado tras su migración y su propia maternidad. El cuerpo en movimiento es su carga de energía creativa, un cuerpo que es el otro ante dos bipolaridades culturales de poder regidas por el hombre occidental. 2012 artículo científico 1131-5598 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=513551282004 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5135 Arte, Individuo y Sociedad application/pdf Universidad Complutense de Madrid Arte, Individuo y Sociedad (España) Num.1 Vol.24
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