Luz-color y cuerpo-masa. La subjetividad de la nación argentina, según la pintura de Pío Collivadino
Fuente:
Redalyc
Guardado en:
| Autor principal: | Diego E. Litvinoff |
|---|---|
| Formato: | Artículo científico |
| Lenguaje: | es |
| Publicado: |
Universidad Complutense de Madrid
2015
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | |
| Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
Ejemplares similares
Etnografía ecoestética: Bienales en la escena argentina del arte contemporáneo
por: Juliana Robles de la Pava
Publicado: (2020)
por: Juliana Robles de la Pava
Publicado: (2020)
Sobre la identidad de “Pío Quinto”, un supuesto seudónimo barojiano
por: José Bernardo San Juan
Publicado: (2015)
por: José Bernardo San Juan
Publicado: (2015)
Representación y autorrepresentación en el arte argentino: retratos de artistas en la primera mitad del siglo XX
por: MARÍA ISABEL BALDASARRE
Publicado: (2012)
por: MARÍA ISABEL BALDASARRE
Publicado: (2012)
Un lugar en la historia. Tomas de posición a través de un cuadro-manifiesto
por: Sabina Florio
Publicado: (2005)
por: Sabina Florio
Publicado: (2005)
‘¡Sé tú misma, sé tú misma!’ Complicidades feministas en el teatro y las artes plásticas de la Ciudad de Buenos Aires del regreso democrático
por: María Laura Rosa
Publicado: (2016)
por: María Laura Rosa
Publicado: (2016)
Os espaços subjetivados nas vestes incorporadas de Claudia Casarino
por: Cristian Poletti Mossi
Publicado: (2009)
por: Cristian Poletti Mossi
Publicado: (2009)
Músicas populares en el Litoral: prácticas, tradiciones, diálogos y creaciones. Presentación del dossier
por: Angélica Adorni
Publicado: (2025)
por: Angélica Adorni
Publicado: (2025)
El trapo rojo, un faro de colores y la fiesta: un mundo de símbolos
por: Marcos González Pérez
Publicado: (2021)
por: Marcos González Pérez
Publicado: (2021)
Enseñanza - color - País Vasco: claves de una reflexión (ávida de esperanza)
por: TXEMA PRECIADO SÁEZ DE OCÁRIZ
Publicado: (2007)
por: TXEMA PRECIADO SÁEZ DE OCÁRIZ
Publicado: (2007)
Marcas na Escola: pichação, grafite e subjetividades no ensino com arte
por: Anderson Ferrari
Publicado: (2020)
por: Anderson Ferrari
Publicado: (2020)
“Los que caminan”. Un acontecimiento narrativo calchaquí valorado desde la arqueología y la etnohistoria
por: María de Hoyos
Publicado: (2021)
por: María de Hoyos
Publicado: (2021)
El rock de los desangelados. Música, sectores populares y procesos de consumo
por: Cecilia Mariana Benedetti
Publicado: (2008)
por: Cecilia Mariana Benedetti
Publicado: (2008)
A dissolução da subjetividade na via estética de Nietzsche
por: Juliana Sales
Publicado: (2014)
por: Juliana Sales
Publicado: (2014)
Pérolas de Sabedoria nas Noites de Sexta-Feira
por: Thomas Leabhart
Publicado: (2012)
por: Thomas Leabhart
Publicado: (2012)
Beduinos en la Pampa Apuntes sobre la imagen del gaucho y el orientalismo de los pintores franceses
por: Roberto Amigo
Publicado: (2007)
por: Roberto Amigo
Publicado: (2007)
El estatuto museal en el arte contemporáneo colombiano: dos obras de Nicolás Consuegra y Jaime Iregui
por: Bárbara Muñoz Porqué
Publicado: (2019)
por: Bárbara Muñoz Porqué
Publicado: (2019)
La mayor comprensión para el mayor número: la posición de Noël Carroll acerca del “arte de masas”
por: Javier Ruiz Moscardó
Publicado: (2018)
por: Javier Ruiz Moscardó
Publicado: (2018)
Pío Baroja y las miserias de la guerra
por: Wagner Monteiro
Publicado: (2016)
por: Wagner Monteiro
Publicado: (2016)
Cuerpo entre Dualismos: discursos y experiencias sobre el cuerpo en el aprendizaje de la actuación
por: Mariana del Mármol
Publicado: (2016)
por: Mariana del Mármol
Publicado: (2016)
Razones para entender la importancia simbólica de Ricardo Darín en el universo audiovisual argentino
por: Lucía Rodríguez Riva
Publicado: (2024)
por: Lucía Rodríguez Riva
Publicado: (2024)
What´s in the frame: Tourism, art, installation and rebuilding the old whore of a body
por: Ian Bethell Bennett
Publicado: (2018)
por: Ian Bethell Bennett
Publicado: (2018)
Mozart in the jungle: sex, drugs and classical music ¿Descontextualizando la alta cultura?
por: Violeta Alarcón Zayas
Publicado: (2017)
por: Violeta Alarcón Zayas
Publicado: (2017)
Representar la violencia sin color. Reflexiones desde la fotografía y la historia
por: David Fajardo Tapia
Publicado: (2021)
por: David Fajardo Tapia
Publicado: (2021)
Monstruosidad femenina y agenciamiento del cuerpo en los largometrajes India (1960) y Embrujada (1976) de Armando Bó e Isabel Sarli
por: Valeria Arévalos
Publicado: (2025)
por: Valeria Arévalos
Publicado: (2025)
Estética de la resonancia. (Una mirada a la obra de Vassily Kandinski desde una óptica deleuzeana)
por: Juan Carlos Romo
Publicado: (2016)
por: Juan Carlos Romo
Publicado: (2016)
Piet Mondrian, Plastic vision and esthetic emotion
por: Jorge Alexander Barriga
Publicado: (2011)
por: Jorge Alexander Barriga
Publicado: (2011)
Ritualizando la identidad tradicional. La misa tridentina de la Fraternidad Sacerdotal San Pio X
por: María Bargo
Publicado: (2017)
por: María Bargo
Publicado: (2017)
En la conversación fluía. Arte verbal, consideraciones emic y procesos conmemorativos judíos argentinos
por: Fernando Fischman
Publicado: (2008)
por: Fernando Fischman
Publicado: (2008)
Inconsciente y folclore en el ensayismo de Bernardo Canal Feijóo
por: Alejandra Mailhe
Publicado: (2013)
por: Alejandra Mailhe
Publicado: (2013)
La Jerarquía de términos de colores básicos en pemón y yukpa, lenguas caribes de Venezuela
por: Donaldo José García Ferrer
Publicado: (2009)
por: Donaldo José García Ferrer
Publicado: (2009)
Desertar de la heterosexualidad. Embrujada e Isabel Sarli como máquina de guerra
por: Atilio Raúl Rubino
Publicado: (2025)
por: Atilio Raúl Rubino
Publicado: (2025)
O Coletivo (com) Preguiça: encontros, fluxos, pausas e artes
por: Arthur Calheiros Amador
Publicado: (2016)
por: Arthur Calheiros Amador
Publicado: (2016)
La Corporeidad y el Poder Realizador del Actor
por: Gabriela Pérez Cubas
Publicado: (2011)
por: Gabriela Pérez Cubas
Publicado: (2011)
Las asociaciones culturales barriales como espacios para el comercio de arte en Buenos Aires. Un caso de estudio
por: Catalina V. Fara
Publicado: (2019)
por: Catalina V. Fara
Publicado: (2019)
O Prazer Estético: um laboratório somaestético na sala de aula de dança
por: Mônica Medeiros Ribeiro
Publicado: (2012)
por: Mônica Medeiros Ribeiro
Publicado: (2012)
ARTE, POLÍTICA Y SUBJETIVIDAD. ALGUNAS REFLEXIONES A PARTIR DEL ANÁLISIS DEL GRUPO DE ARTE CALLEJERO
por: Marile di Filippo
Publicado: (2015)
por: Marile di Filippo
Publicado: (2015)
“Prostituta, monja, reina de belleza, campesina, hippie, señora, sirvienta y así”: El Colombia color de Patricia Bonilla (1979-1985), un análisis
por: Santiago Rueda Fajardo
Publicado: (2024)
por: Santiago Rueda Fajardo
Publicado: (2024)
Dos tendencias en la conformación del nacionalismo estético en Argentina. Las contribuciones de los artistas mendocinos Fernando Fader y Vicente Lahir Estrella al debate sobre el arte nacional
por: Pablo Andrés Chiavazza
Publicado: (2021)
por: Pablo Andrés Chiavazza
Publicado: (2021)
¿Este no es el mismo perro?: La obra Axioma (2013) de Guillermo Vargas (Habacuc) y el arte de la desinformación
por: Leonardo Santamaría Montero
Publicado: (2014)
por: Leonardo Santamaría Montero
Publicado: (2014)
Monstros, Rojões, Bambus, Bolas e o Fundão: encantarias em performances de uma juventude rueira
por: Gustavo Coelho
Publicado: (2018)
por: Gustavo Coelho
Publicado: (2018)
Ejemplares similares
-
Etnografía ecoestética: Bienales en la escena argentina del arte contemporáneo
por: Juliana Robles de la Pava
Publicado: (2020) -
Sobre la identidad de “Pío Quinto”, un supuesto seudónimo barojiano
por: José Bernardo San Juan
Publicado: (2015) -
Representación y autorrepresentación en el arte argentino: retratos de artistas en la primera mitad del siglo XX
por: MARÍA ISABEL BALDASARRE
Publicado: (2012) -
Un lugar en la historia. Tomas de posición a través de un cuadro-manifiesto
por: Sabina Florio
Publicado: (2005) -
‘¡Sé tú misma, sé tú misma!’ Complicidades feministas en el teatro y las artes plásticas de la Ciudad de Buenos Aires del regreso democrático
por: María Laura Rosa
Publicado: (2016)