El crucifijo y el baile. El trasvase de sacralidad entre el trono y la comunidad política en la familia real carlista, 1868-1876

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Auteur principal: Lluís Ferran Toledano González
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad de Alicante 2015
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author Lluís Ferran Toledano González
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contents El crucifijo y el baile. El trasvase de sacralidad entre el trono y la comunidad política en la familia real carlista, 1868-1876 Lluís Ferran Toledano González Historia corte poder españa Carlismo siglo XIX La relación entre carlismo y catolicismo ha sido una de las señas de identidad política del antiliberalismo español, en parte porque el pretendiente al trono don Carlos utilizó la religión como fuente de legitimidad. Para conocer mejor la naturaleza compleja de esa vinculación hemos procedido a estudiar los dispositivos de poder que tuvo a su alcance, ya fuese en su difusa Corte en el exilio o bien a través de sus prácticas políticas y militares. Las contradicciones en sus actos de poder como rey católico virtuoso, un supuesto príncipe profético liberador de la Europa católica, dejó abierta una profunda crisis de confianza de gran potencial político. En ese contexto, la erosión de su imagen y de su cuerpo representativo pudo crear las condiciones para transferir sacralidad a otros sujetos políticos. 2015 artículo científico 1579-3311 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=521551968005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5215 Pasado y Memoria. Revista de Historia Contemporánea application/pdf Universidad de Alicante Pasado y Memoria. Revista de Historia Contemporánea (España) Num.14
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publisher Universidad de Alicante
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Lluís Ferran Toledano González
Historia
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siglo XIX
El crucifijo y el baile. El trasvase de sacralidad entre el trono y la comunidad política en la familia real carlista, 1868-1876 Lluís Ferran Toledano González Historia corte poder españa Carlismo siglo XIX La relación entre carlismo y catolicismo ha sido una de las señas de identidad política del antiliberalismo español, en parte porque el pretendiente al trono don Carlos utilizó la religión como fuente de legitimidad. Para conocer mejor la naturaleza compleja de esa vinculación hemos procedido a estudiar los dispositivos de poder que tuvo a su alcance, ya fuese en su difusa Corte en el exilio o bien a través de sus prácticas políticas y militares. Las contradicciones en sus actos de poder como rey católico virtuoso, un supuesto príncipe profético liberador de la Europa católica, dejó abierta una profunda crisis de confianza de gran potencial político. En ese contexto, la erosión de su imagen y de su cuerpo representativo pudo crear las condiciones para transferir sacralidad a otros sujetos políticos. 2015 artículo científico 1579-3311 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=521551968005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5215 Pasado y Memoria. Revista de Historia Contemporánea application/pdf Universidad de Alicante Pasado y Memoria. Revista de Historia Contemporánea (España) Num.14
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