Relación sociosimbólica femenina y masculina en la cofradía de San Judas Tadeo del siglo XXI, en Lima, Perú
Fuente:
Redalyc
Enregistré dans:
| Auteur principal: | Rolando Macías Rodríguez |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Langue: | es |
| Publié: |
Instituto Nacional de Antropología e Historia
2020
|
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | |
| Tags: |
Ajouter un tag
Pas de tags, Soyez le premier à ajouter un tag!
|
Documents similaires
El consumo de solventes inhalables en la festividad de San Judas Tadeo
par: Arturo Ortiz Castro
Publié: (2015)
par: Arturo Ortiz Castro
Publié: (2015)
La fe en la cultura callejera juvenil en México
par: Danielle Strickland
Publié: (2016)
par: Danielle Strickland
Publié: (2016)
Quemar al traidor, quemar al afuerino: la Quema de Judas en Iquique, Chile
par: Bernardo Guerrero Jiménez
Publié: (2007)
par: Bernardo Guerrero Jiménez
Publié: (2007)
Los cumpleaños de San Simón. Etnografías Salvadoreñas
par: Antonio García-Espada
Publié: (2016)
par: Antonio García-Espada
Publié: (2016)
Nuevas miradas sobre los murales del convento agustino de Malinalco. Nueva España, siglo XVI
par: Gisela von Wobeser
Publié: (2018)
par: Gisela von Wobeser
Publié: (2018)
Análisis comparado de las Constituciones antioqueñas de 1812 y 1815
par: María Dolores Gómez G.
Publié: (2006)
par: María Dolores Gómez G.
Publié: (2006)
Caminhos dos sentidos: penitência e alaridos na Romaria do Senhor dos Passos de São Cristóvão (Brasil, 1903-1978)
par: Magno Francisco de Jesus Santos
Publié: (2020)
par: Magno Francisco de Jesus Santos
Publié: (2020)
Marcas urbanas y sentidos sociales en disputa. San Carlos de Bariloche, Argentina 1966-1983
par: Paula Gabriela Núñez
Publié: (2013)
par: Paula Gabriela Núñez
Publié: (2013)
El asilo de José Tadeo Monagas en la Legación de Francia en Caracas, 1858
par: Yepsaly Hernández Núñez
Publié: (2021)
par: Yepsaly Hernández Núñez
Publié: (2021)
Violence as social integration in Judas' burning in Potrerito and La Cañada
par: Gabriel Andrade
Publié: (2007)
par: Gabriel Andrade
Publié: (2007)
La introducción a la Historia Natural de Tadeo Haenke y las representaciones de la naturaleza en la conformación del Alto Perú
par: Tatiana Navallo
Publié: (2011)
par: Tatiana Navallo
Publié: (2011)
Las quemas de Judas en dos poblaciones zulianas: Potrerito y La Cañada
par: Gabriel Andrade
Publié: (2007)
par: Gabriel Andrade
Publié: (2007)
Viajeros ilustrados y la Disputa del Nuevo Mundo: Alexandre Rodrigues Ferreira y Tadeo Haenke ante el hombre americano
par: Muriel Morgan
Publié: (2020)
par: Muriel Morgan
Publié: (2020)
Culto y festividad a San Luis Rey en la colonia El Ajusco: un testimonio de religiosidad popular en la ciudad de México
par: Damián González Pérez
Publié: (2014)
par: Damián González Pérez
Publié: (2014)
El Evangelio de Judas. Gnosis, san Ireneo y el canon
par: JOSÉ A. CABALLERO
Publié: (2007)
par: JOSÉ A. CABALLERO
Publié: (2007)
As mulheres do efa: epílogo da interdição da deusa e do feminino na Judá pós-exílica
par: Osvaldo Luiz Ribeiro
Publié: (2015)
par: Osvaldo Luiz Ribeiro
Publié: (2015)
LA QUEMA DE JUDAS: UNA MANIFESTACIÓN DE LA RELIGIOSIDAD POPULAR EN HEREDIA
par: Mayra Zapparoli Zecca
Publié: (2008)
par: Mayra Zapparoli Zecca
Publié: (2008)
Devociones católicas, prácticas religiosas, y cofradías- hermandades en Colombia (siglos XVI-XIX): una aproximación bibliográfica
par: Jerson Fidel Jaimes Rodríguez
Publié: (2020)
par: Jerson Fidel Jaimes Rodríguez
Publié: (2020)
“YO TAMBIÉN VOY A TOCAR”: GÉNERO Y ETNICIDAD EN LAS BANDAS DE SIKURIS FEMENINAS EN LA PEREGRINACIÓN AL ABRA DE PUNTA CORRAL, JUJUY
par: Gimena Pacheco
Publié: (2025)
par: Gimena Pacheco
Publié: (2025)
Los Cantos Religiosos en Radio Comercial. Relaciones de Género
par: Alberto Zárate Rosales
Publié: (2004)
par: Alberto Zárate Rosales
Publié: (2004)
El padre Clavijero y la lengua de san Juan Nepomuceno
par: JAIME CUADRIELLO
Publié: (2011)
par: JAIME CUADRIELLO
Publié: (2011)
Florecillas / introducción de Francisco Montes de Oca
par: Francisco
Publié: (1931)
par: Francisco
Publié: (1931)
Acerca das identidades e situações: pensamentos sobre a emancipação
par: Maria Beatriz Greco
Publié: (2006)
par: Maria Beatriz Greco
Publié: (2006)
Imitación de Cristo / Tomas de Kempis Introducción de Francisco Montes de Oca
par: Kempis, Tomás de
Publié: (1950)
par: Kempis, Tomás de
Publié: (1950)
RELIGIÓN, ADVERSIDAD Y LIBRE COMERCIO EN AMÉRICA LATINA
par: Alejandro Díaz Domínguez
Publié: (2013)
par: Alejandro Díaz Domínguez
Publié: (2013)
Del análisis de las relaciones entre el Estado y la Iglesia católica, al estudio conceptual y lingüístico de la secularización en los siglos XIX y XX en Colombia: una revisión historiográfica y una propuesta
par: Joan Manuel Largo Vargas
Publié: (2018)
par: Joan Manuel Largo Vargas
Publié: (2018)
EL EVANGELIO DE JUDAS: ANÁLISIS Y CONTROVERSIAS
par: Fernando Klein
Publié: (2007)
par: Fernando Klein
Publié: (2007)
Sacerdotes, apropiación del discurso médico y experiencia mística en la Francia del siglo XIX
par: Andrea Graus
Publié: (2021)
par: Andrea Graus
Publié: (2021)
EDUCACIÓN: LA INFLUENCIA DE LOS SISTEMAS DE CREENCIAS
par: René Fernández Montt
Publié: (2010)
par: René Fernández Montt
Publié: (2010)
Análisis etnográfico sobre el impacto social y cultural del Microteatro Itinerante en grupos vulnerables en cuatro municipios del estado de Colima, México
par: Karla Y. Covarrubias Cuéllar
Publié: (2016)
par: Karla Y. Covarrubias Cuéllar
Publié: (2016)
Representaciones sociales sobre educación religiosa escolar en una sociedad plural*
par: Fredy Alonso Quintero Torres
Publié: (2021)
par: Fredy Alonso Quintero Torres
Publié: (2021)
La Mujer Católica Jalisciense: contextos y fronteras simbólicas
par: Leticia Ruano Ruano
Publié: (2017)
par: Leticia Ruano Ruano
Publié: (2017)
La continuidad de las devociones barrocas coloniales en la Guadalajara del siglo XIX (Zapopan y El Refugio)
par: Roberto Aceves Ávila
Publié: (2018)
par: Roberto Aceves Ávila
Publié: (2018)
Comunicación e innovación de la Iglesia en el medio audiovisual. Los videomensajes de Francisco
par: Manuel Jesús Cartes-Barroso
Publié: (2023)
par: Manuel Jesús Cartes-Barroso
Publié: (2023)
Cristianas que saben latín: La Unión Femenina Católica Mexicana. Un estudio de caso a través de su primer libro de actas de Asamblea en Coatepec, Veracruz (1938-1941)
par: Ana María del Socorro García García
Publié: (2024)
par: Ana María del Socorro García García
Publié: (2024)
La Virgen de Caacupé como símbolo de paraguayidad en Bariloche, Argentina (1970-2012)
par: Ana Inés Barelli
Publié: (2014)
par: Ana Inés Barelli
Publié: (2014)
Institutos Confucio en Colombia: un análisis desde la teoría de Nye
par: Yinny Marcela Blanco Rubiano
Publié: (2019)
par: Yinny Marcela Blanco Rubiano
Publié: (2019)
La devoción de las tinieblas. Génesis y rituales de la fiesta de la Candelaria de Medellín, 1630-1800
par: Orián Jiménez Meneses
Publié: (2021)
par: Orián Jiménez Meneses
Publié: (2021)
La construcción retórica de la realidad: la Compañía de Jesús
par: Perla Chinchilla
Publié: (2008)
par: Perla Chinchilla
Publié: (2008)
A representação do Cristo Seráfico na igreja da Ordem Terceira de São Francisco da Penitência do Rio de Janeiro
par: Márcia Cristina Leão Bonnet
Publié: (2008)
par: Márcia Cristina Leão Bonnet
Publié: (2008)
Documents similaires
-
El consumo de solventes inhalables en la festividad de San Judas Tadeo
par: Arturo Ortiz Castro
Publié: (2015) -
La fe en la cultura callejera juvenil en México
par: Danielle Strickland
Publié: (2016) -
Quemar al traidor, quemar al afuerino: la Quema de Judas en Iquique, Chile
par: Bernardo Guerrero Jiménez
Publié: (2007) -
Los cumpleaños de San Simón. Etnografías Salvadoreñas
par: Antonio García-Espada
Publié: (2016) -
Nuevas miradas sobre los murales del convento agustino de Malinalco. Nueva España, siglo XVI
par: Gisela von Wobeser
Publié: (2018)