Instrumentalitzación de las pasiones, regulación social y trascendencia del poder en el Hanfeizi

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1. Verfasser: Albert Galvany
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universitat Oberta de Catalunya 2008
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author Albert Galvany
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contents Instrumentalitzación de las pasiones, regulación social y trascendencia del poder en el Hanfeizi Albert Galvany Estudios Culturales Han Fei legismo dominación Adam Smith liberalismo El presente artículo tiene el propósito fundamental de presentar, aunque sea de manera esquemática, algunos de los elementos fundamentales sobre los que se sustenta la propuesta política y filosófica del Hanfeizi, uno de los textos más importantes de la China preimperial. Este texto antiguo resulta especialmente evocador para el pensamiento en la medida en que supone una verdadera excepción en la teoría política clásica. Mientras que las principales propuestas sociopolíticas, más o menos utópicas, articuladas tanto por pensadores occidentales como chinos, consideran que el mayor obstáculo para la consecución de esos proyectos reside en la naturaleza pasional del ser humano, la obra atribuida tradicionalmente a Han Fei defiende que sólo es posible obtener un cuerpo social ordenado gracias precisamente a esa dimensión pasional. A partir de ese eje argumental, nuestro artículo no sólo tratará de esclarecer el modo concreto en que se legitima y organiza ese singular sistema ideológico, sino que también se esforzará en poner de manifiesto los vínculos ideológicos comunes entre la concepción autoritaria del Hanfeizi y algunos de los aspectos más esenciales del liberalismo económico tal y como se presentan en la obra de Adam Smith. 2008 artículo científico 1575-2275 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=55001012 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=550 Digithum application/pdf Universitat Oberta de Catalunya Digithum (España) Num.10
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Albert Galvany
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Adam Smith
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Instrumentalitzación de las pasiones, regulación social y trascendencia del poder en el Hanfeizi Albert Galvany Estudios Culturales Han Fei legismo dominación Adam Smith liberalismo El presente artículo tiene el propósito fundamental de presentar, aunque sea de manera esquemática, algunos de los elementos fundamentales sobre los que se sustenta la propuesta política y filosófica del Hanfeizi, uno de los textos más importantes de la China preimperial. Este texto antiguo resulta especialmente evocador para el pensamiento en la medida en que supone una verdadera excepción en la teoría política clásica. Mientras que las principales propuestas sociopolíticas, más o menos utópicas, articuladas tanto por pensadores occidentales como chinos, consideran que el mayor obstáculo para la consecución de esos proyectos reside en la naturaleza pasional del ser humano, la obra atribuida tradicionalmente a Han Fei defiende que sólo es posible obtener un cuerpo social ordenado gracias precisamente a esa dimensión pasional. A partir de ese eje argumental, nuestro artículo no sólo tratará de esclarecer el modo concreto en que se legitima y organiza ese singular sistema ideológico, sino que también se esforzará en poner de manifiesto los vínculos ideológicos comunes entre la concepción autoritaria del Hanfeizi y algunos de los aspectos más esenciales del liberalismo económico tal y como se presentan en la obra de Adam Smith. 2008 artículo científico 1575-2275 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=55001012 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=550 Digithum application/pdf Universitat Oberta de Catalunya Digithum (España) Num.10
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