La interculturalidad como campo social

Fuente: Redalyc
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Main Author: Guillaume Boccara
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Universidad de Playa Ancha 2012
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author Guillaume Boccara
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contents La interculturalidad como campo social Guillaume Boccara Estudios Culturales campo social capital social Interculturalidad colonialidad del poder Si las palabras "intercultural" e "interculturalidad" son hoy en día de uso común y ocupan un lugar central en la nueva retórica neo-indigenista de Estado, cabe recordar que no era el caso hace solo un poco menos de veinte años atrás cuando Chile aún no se imaginaba como nación multicultural y pluriétnica. En este trabajo desarrollamos una reflexión con respecto de la manera como la noción de interculturalidad ha perdido progresivamente su potencial subversivoy político para ser incorporada a la nueva agenda etnodesarrollista estatal que no considera a la autonomía y al autogobierno como la base de una nueva relación entre Estado y pueblos indígenas. Asimismo hacemos la hipótesis que para entender lo que es la interculturalidad conviene considerarla como un campo social en el que los agentes llevan a cabo luchas de clasificaciones que desembocan en la definición de lo que es la cultura indígena legitima. 2012 artículo científico 0718-0586 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=55223841002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=552 Cuadernos Interculturales application/pdf Universidad de Playa Ancha Cuadernos Interculturales (Chile) Num.18 Vol.10
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publishDate 2012
publisher Universidad de Playa Ancha
spellingShingle La interculturalidad como campo social
Guillaume Boccara
Estudios Culturales
campo social
capital social
Interculturalidad
colonialidad del poder
La interculturalidad como campo social Guillaume Boccara Estudios Culturales campo social capital social Interculturalidad colonialidad del poder Si las palabras "intercultural" e "interculturalidad" son hoy en día de uso común y ocupan un lugar central en la nueva retórica neo-indigenista de Estado, cabe recordar que no era el caso hace solo un poco menos de veinte años atrás cuando Chile aún no se imaginaba como nación multicultural y pluriétnica. En este trabajo desarrollamos una reflexión con respecto de la manera como la noción de interculturalidad ha perdido progresivamente su potencial subversivoy político para ser incorporada a la nueva agenda etnodesarrollista estatal que no considera a la autonomía y al autogobierno como la base de una nueva relación entre Estado y pueblos indígenas. Asimismo hacemos la hipótesis que para entender lo que es la interculturalidad conviene considerarla como un campo social en el que los agentes llevan a cabo luchas de clasificaciones que desembocan en la definición de lo que es la cultura indígena legitima. 2012 artículo científico 0718-0586 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=55223841002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=552 Cuadernos Interculturales application/pdf Universidad de Playa Ancha Cuadernos Interculturales (Chile) Num.18 Vol.10
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