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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Sprache: | es |
| Veröffentlicht: |
Universidad de Guadalajara
2012
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=553457066007 |
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Inhaltsangabe:
- Sujetos y culturas Entre la indiferencia, la incomprensión y el potencial creativo del encuentro Emma Ruiz Martín del Campo Educación Culturas Crueldad Espacios terceros Hibridación y posibilidades de paz La repetición de guerras y otros hechos destructivos entre grupos a lo largo de la historia, nos lleva a cuestionarnos sobre cómo operan las culturas, esos tejidos de símbolos, usos y costumbres, que pueden dar lugar tanto a cohesión entre los sujetos como a cruentos enfrentamientos entre ellos. Se da cuenta del paso de la comprensión de tales culturas como tramas simbólicas relativamente estables y ce-‐ rradas a su entendimiento en la actualidad como producciones simbólicas abiertas, en permanente transformación e hibridación. Se postula que la posibilidad de convivencia pacífica entre sujetos y entre culturas presupone el paso por espacios terceros, ámbitos en los que se po-‐ tencializa el encuentro más allá de las diferencias. El psicoanalista inglés Winnicott (1979) postuló la existencia de un “espacio transicional” para los sujetos, ligado a la experiencia cultural y a su predecesor, el juego, y en el que se establecen relaciones entre pasado, presente y fu-‐ turo, así como la conexión del tiempo con el espacio. Por su parte Homi Bhabha (2002) creó el concepto de espacio tercero a nivel de lo social, entendido como ámbito en el que se gestan nuevas significaciones y se vuelve posible el desplazamiento de los límites culturalmente aprendidos, la flexibilización de fronteras, la apertura a lo diferente y la innovación, todo ello pasando por un proceso complejo de traducción de códigos, negociación, implicación de lo inconsciente, que no necesariamente desemboca en la deseable hibridación. Apelar a la gesta de espacios terceros a partir de una actitud subjetiva y cultural abierta, sería pauta para buscar poner freno a formas de encuentro que lleven al dominio y al sometimiento. La utopía sería la gesta de relaciones humanas basadas en la aceptación de las diferencias y en el respeto mutuo, que posibiliten la contención de la destructividad e impidan la eliminación simbólica o real de los otros, la crueldad. 2012 artículo científico 2007-2171 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=553457066007 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5534 Diálogos sobre educación. Temas actuales en investigación educativa application/pdf Universidad de Guadalajara Diálogos sobre educación. Temas actuales en investigación educativa (México) Num.4 Vol.3