A relação fé e ciência no século XIII e o papel das universidades

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Rogério Miranda de ALMEIDA
Formato: Artículo científico
Lenguaje:pt
Publicado: Pontifícia Universidade Católica de Campinas 2015
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author Rogério Miranda de ALMEIDA
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contents A relação fé e ciência no século XIII e o papel das universidades Rogério Miranda de ALMEIDA Multidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades) Fé Razão Ciência Teologia Filosofia O principal objetivo destas reflexões é explorar as relações entre fé e razão, fé e ciência, no pensamento escolástico, mais especificamente, no século XIII. Na verdade, essa problemática remonta aos primeiros séculos da era cristã com um acento, porém, na relação entre “sabedoria cristã” e “sabedoria pagã”. No século XI, Anselmo de Aosta aprofundará a questão da intelecção da fé ao mostrar que fé e razão não se contradizem nem se identificam, mas se completam. No século XII, Pedro Abelardo dará à teologia o status de ciência, apresentando-a como um estudo sistemático do conjunto da doutrina da fé cristã. No século XIII, com a fundação das universidades e a entrada de Aristóteles no Ocidente latino, essa problemática, colocada agora em termos de fé e ciência, tenderá a acirrar-se e a complexificar-se em meio à tensão e ao conflito entre aristotelismo e platonismo ou, mais exatamente, neoplatonismo. 2015 artículo científico 2447-6803 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=576561478005 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5765 Reflexão application/pdf Pontifícia Universidade Católica de Campinas Reflexão (Brasil) Num.2 Vol.40
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Rogério Miranda de ALMEIDA
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Razão
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A relação fé e ciência no século XIII e o papel das universidades Rogério Miranda de ALMEIDA Multidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades) Fé Razão Ciência Teologia Filosofia O principal objetivo destas reflexões é explorar as relações entre fé e razão, fé e ciência, no pensamento escolástico, mais especificamente, no século XIII. Na verdade, essa problemática remonta aos primeiros séculos da era cristã com um acento, porém, na relação entre “sabedoria cristã” e “sabedoria pagã”. No século XI, Anselmo de Aosta aprofundará a questão da intelecção da fé ao mostrar que fé e razão não se contradizem nem se identificam, mas se completam. No século XII, Pedro Abelardo dará à teologia o status de ciência, apresentando-a como um estudo sistemático do conjunto da doutrina da fé cristã. No século XIII, com a fundação das universidades e a entrada de Aristóteles no Ocidente latino, essa problemática, colocada agora em termos de fé e ciência, tenderá a acirrar-se e a complexificar-se em meio à tensão e ao conflito entre aristotelismo e platonismo ou, mais exatamente, neoplatonismo. 2015 artículo científico 2447-6803 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=576561478005 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5765 Reflexão application/pdf Pontifícia Universidade Católica de Campinas Reflexão (Brasil) Num.2 Vol.40
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