As moradas da alma na perspectiva fenomenológica de Edith Stein

Fuente: Redalyc
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Auteur principal: Clélia PERETTI
Format: Artículo científico
Langue:pt
Publié: Pontifícia Universidade Católica de Campinas 2020
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author Clélia PERETTI
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contents As moradas da alma na perspectiva fenomenológica de Edith Stein Clélia PERETTI Maria Cecilia Isatto PARISE Multidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades) Edith Stein Fenomenologia Teresa D’Ávila Castelo Interior Experiência mística O artigo apresenta a análise fenomenológica de Edith Stein do “Castelo Interior” de Teresa D’Ávila, Apêndice I, da obra “Ser finito e ser eterno”. Stein aplica o método fenomenológico no estudo das moradas da alma e analisa o caminho espiritual da Santa como um meio pelo qual as suas características naturais são direcionadas e potencializadas pela graça divina. Teresa utiliza a metáfora do castelo, com sete moradas: autoconhecimento, escuta e decisão, presença real de Deus, oração de quietude, oração de união (êxtase), enamoramento espiritual e matrimônio místico. Ela descreve pedagogicamente o caminho da alma no encontro com Deus e, após apresentar a descrição de Teresa, aponta semelhanças com a investigação fenomenológica da alma de Alexandre Pfänder. Além disso, demonstra alguns elementos teóricos que auxiliam na compreensão do núcleo da alma e de sua tendência a se desenvolver de forma livre e individual. Com Pfänder, compreende que o conhecimento da essência da alma é uma outra porta possível para se entrar na alma humana, além da oração. Assim, Stein mostra, na análise das moradas de Teresa, a estrutura ôntica da alma humana e a possibilidade de identificar a sua interioridade. A alma é o lugar da união mística, a Trindade, pela qual é possível aceder a Cristo, quando se está “em” Cristo. Encontra-se, assim, na fenomenologia de Stein, uma relação entre teologia e antropologia filosófica, entre o divino e o humano. Essa pesquisa aponta para um aprofundamento da experiência mística como experiência prática, kenótica e agápica. 2020 artículo científico 2447-6803 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=576563439005 https://www.redalyc.org/journal/5765/576563439005/ https://www.redalyc.org/journal/5765/576563439005/html/ https://www.redalyc.org/journal/5765/576563439005/576563439005.epub https://www.redalyc.org/journal/5765/576563439005/movil 10.24220/2447-6803v45e2020a5025 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5765 Reflexão application/pdf Pontifícia Universidade Católica de Campinas Reflexão (Brasil) Vol.45
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Multidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades)
Edith Stein
Fenomenologia
Teresa D’Ávila
Castelo Interior
Experiência mística
As moradas da alma na perspectiva fenomenológica de Edith Stein Clélia PERETTI Maria Cecilia Isatto PARISE Multidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades) Edith Stein Fenomenologia Teresa D’Ávila Castelo Interior Experiência mística O artigo apresenta a análise fenomenológica de Edith Stein do “Castelo Interior” de Teresa D’Ávila, Apêndice I, da obra “Ser finito e ser eterno”. Stein aplica o método fenomenológico no estudo das moradas da alma e analisa o caminho espiritual da Santa como um meio pelo qual as suas características naturais são direcionadas e potencializadas pela graça divina. Teresa utiliza a metáfora do castelo, com sete moradas: autoconhecimento, escuta e decisão, presença real de Deus, oração de quietude, oração de união (êxtase), enamoramento espiritual e matrimônio místico. Ela descreve pedagogicamente o caminho da alma no encontro com Deus e, após apresentar a descrição de Teresa, aponta semelhanças com a investigação fenomenológica da alma de Alexandre Pfänder. Além disso, demonstra alguns elementos teóricos que auxiliam na compreensão do núcleo da alma e de sua tendência a se desenvolver de forma livre e individual. Com Pfänder, compreende que o conhecimento da essência da alma é uma outra porta possível para se entrar na alma humana, além da oração. Assim, Stein mostra, na análise das moradas de Teresa, a estrutura ôntica da alma humana e a possibilidade de identificar a sua interioridade. A alma é o lugar da união mística, a Trindade, pela qual é possível aceder a Cristo, quando se está “em” Cristo. Encontra-se, assim, na fenomenologia de Stein, uma relação entre teologia e antropologia filosófica, entre o divino e o humano. Essa pesquisa aponta para um aprofundamento da experiência mística como experiência prática, kenótica e agápica. 2020 artículo científico 2447-6803 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=576563439005 https://www.redalyc.org/journal/5765/576563439005/ https://www.redalyc.org/journal/5765/576563439005/html/ https://www.redalyc.org/journal/5765/576563439005/576563439005.epub https://www.redalyc.org/journal/5765/576563439005/movil 10.24220/2447-6803v45e2020a5025 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5765 Reflexão application/pdf Pontifícia Universidade Católica de Campinas Reflexão (Brasil) Vol.45
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topic Multidisciplinarias (Ciencias, Ciencias Sociales, Artes y Humanidades)
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