Justiça, bem comum, liberdade, autoridade e submissão para o fortalecimento do poder do príncipe na ótica de Bossuet

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Autore principale: Maria Izabel B. Morais Oliveira
Natura: Artículo científico
Lingua:pt
Pubblicazione: Universidade do Vale do Rio dos Sinos 2006
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author Maria Izabel B. Morais Oliveira
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contents Justiça, bem comum, liberdade, autoridade e submissão para o fortalecimento do poder do príncipe na ótica de Bossuet Maria Izabel B. Morais Oliveira Historia França Justiça Bossuet bem comum liberdade Para Bossuet o príncipe devia dar bons exemplos, como exercer a justiça, agir em prol do bem comum e, assim, promover a paz no reino. Essas imagens estavam inseridas no mundo simbólico do século XVII francês e que serviam para reforçar o poder do monarca absolutista. Na concepção de Bossuet, a liberdade de expressão própria do protestantismo leva à insubmissão dos súditos em relação à autoridade do príncipe. Sendo assim, ele critica o protestantismo ao mesmo tempo em que defende a religião católica. Em seu entendimento, a religião católica é a base do poder real; o elemento que torna os súditos submissos às leis da Igreja assim como às leis do Estado. A religião católica é o meio mais eficiente que os reis possuem para se fazer obedecer. 2006 artículo científico 2236-1782 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=579866842012 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5798 História Unisinos application/pdf Universidade do Vale do Rio dos Sinos História Unisinos (Brasil) Num.3 Vol.10
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Justiça, bem comum, liberdade, autoridade e submissão para o fortalecimento do poder do príncipe na ótica de Bossuet Maria Izabel B. Morais Oliveira Historia França Justiça Bossuet bem comum liberdade Para Bossuet o príncipe devia dar bons exemplos, como exercer a justiça, agir em prol do bem comum e, assim, promover a paz no reino. Essas imagens estavam inseridas no mundo simbólico do século XVII francês e que serviam para reforçar o poder do monarca absolutista. Na concepção de Bossuet, a liberdade de expressão própria do protestantismo leva à insubmissão dos súditos em relação à autoridade do príncipe. Sendo assim, ele critica o protestantismo ao mesmo tempo em que defende a religião católica. Em seu entendimento, a religião católica é a base do poder real; o elemento que torna os súditos submissos às leis da Igreja assim como às leis do Estado. A religião católica é o meio mais eficiente que os reis possuem para se fazer obedecer. 2006 artículo científico 2236-1782 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=579866842012 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5798 História Unisinos application/pdf Universidade do Vale do Rio dos Sinos História Unisinos (Brasil) Num.3 Vol.10
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