Principios lógicos y principios morales: la identidad de los indiscernibles

Fuente: Redalyc
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Auteur principal: RAÚL QUESADA
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Nacional Autónoma de México 2004
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author RAÚL QUESADA
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contents Principios lógicos y principios morales: la identidad de los indiscernibles RAÚL QUESADA Filosofía Dios ética necesidad existencia Partiendo de la definición de la identidad en Principia Mathematica, aquí se discute el estatus lógico del principio de la identidad de los indiscernibles con los criterios y argumentos de Leibniz y Clarke. En la defensa que hace Leibniz de este principio se establece la distinción entre una necesidad lógica y una necesidad moral, relacionada con la existencia y el buen juicio de Dios, que se resume en el principio de razón suficiente; esta posición se puede relacionar con el Tractatus, donde se critica a Russell en términos similares a los que Clarke usó en contra de Leibniz. Wittgenstein, sin embargo, habla de la experiencia necesaria para entender la lógica: la experiencia fundamental de que algo es; así, se puede sugerir un paralelo entre su posición y la distinción de Leibniz, el cual también nos llevaría a replantear y repensar en términos leibnizianos la independencia radical de la lógica. 2004 artículo científico 0185-2450 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58405201 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=584 Diánoia application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Diánoia (México) Num.52 Vol.XLIX
format Artículo científico
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institution Redalyc
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publishDate 2004
publisher Universidad Nacional Autónoma de México
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RAÚL QUESADA
Filosofía
Dios
ética
necesidad
existencia
Principios lógicos y principios morales: la identidad de los indiscernibles RAÚL QUESADA Filosofía Dios ética necesidad existencia Partiendo de la definición de la identidad en Principia Mathematica, aquí se discute el estatus lógico del principio de la identidad de los indiscernibles con los criterios y argumentos de Leibniz y Clarke. En la defensa que hace Leibniz de este principio se establece la distinción entre una necesidad lógica y una necesidad moral, relacionada con la existencia y el buen juicio de Dios, que se resume en el principio de razón suficiente; esta posición se puede relacionar con el Tractatus, donde se critica a Russell en términos similares a los que Clarke usó en contra de Leibniz. Wittgenstein, sin embargo, habla de la experiencia necesaria para entender la lógica: la experiencia fundamental de que algo es; así, se puede sugerir un paralelo entre su posición y la distinción de Leibniz, el cual también nos llevaría a replantear y repensar en términos leibnizianos la independencia radical de la lógica. 2004 artículo científico 0185-2450 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58405201 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=584 Diánoia application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Diánoia (México) Num.52 Vol.XLIX
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