La teoría platónica del éros en la República

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Main Author: MARÍA ANGÉLICA FIERRO
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Universidad Nacional Autónoma de México 2008
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author MARÍA ANGÉLICA FIERRO
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contents La teoría platónica del éros en la República MARÍA ANGÉLICA FIERRO Filosofía Eros alma Banquete República Intentamos demostrar aquí que en la República se desarrollan ciertos puntos de la concepción platónica del éros sugeridos, pero no explicados, en el Banquete: a) En el Banquete, éros se transforma en intenso deseo universal por lo bueno, el cual se manifiesta en los distintos individuos de diversas formas (Bq. 205d1–9). De acuerdo con nuestra interpretación, esta idea sugerida en el Banquete es ampliada en la psicología de la República. b) Por otra parte, en Bq. 210a1–212a7 se delinea una “escalera amorosa”—el amor a los bellos cuerpos; luego, a las bellas costumbres; posteriormente, a las bellas ciencias y, por último, a la Belleza—, pero sin esclarecer a qué refieren estos niveles “eróticos”. Mostramos aquí cómo el programa de educación completo de la República puede entenderse como una expansión de esto, expresado en el Banquete en forma programática. 2008 artículo científico 0185-2450 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58433556002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=584 Diánoia application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Diánoia (México) Num.60 Vol.LIII
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La teoría platónica del éros en la República MARÍA ANGÉLICA FIERRO Filosofía Eros alma Banquete República Intentamos demostrar aquí que en la República se desarrollan ciertos puntos de la concepción platónica del éros sugeridos, pero no explicados, en el Banquete: a) En el Banquete, éros se transforma en intenso deseo universal por lo bueno, el cual se manifiesta en los distintos individuos de diversas formas (Bq. 205d1–9). De acuerdo con nuestra interpretación, esta idea sugerida en el Banquete es ampliada en la psicología de la República. b) Por otra parte, en Bq. 210a1–212a7 se delinea una “escalera amorosa”—el amor a los bellos cuerpos; luego, a las bellas costumbres; posteriormente, a las bellas ciencias y, por último, a la Belleza—, pero sin esclarecer a qué refieren estos niveles “eróticos”. Mostramos aquí cómo el programa de educación completo de la República puede entenderse como una expansión de esto, expresado en el Banquete en forma programática. 2008 artículo científico 0185-2450 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58433556002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=584 Diánoia application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Diánoia (México) Num.60 Vol.LIII
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