La tradición platónica acerca de los principios en Orígenes de Alejandría

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Autore principale: FRANCISCO BASTITTA HARRIET
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad Nacional Autónoma de México 2012
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author FRANCISCO BASTITTA HARRIET
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contents La tradición platónica acerca de los principios en Orígenes de Alejandría FRANCISCO BASTITTA HARRIET Filosofía creación Platonismo causalidad metafísica antigüedad tardía El presente trabajo se propone rastrear la influencia de la tradición platónica “Acerca de los primeros principios”, en sus diversas formulaciones, sobre la filosofía de Orígenes de Alejandría. La lectura origeniana de los autores platónicos y su afinidad con ellos se confirman en las fuentes históricas. El alejandrino adopta y asimila numerosos aspectos de la doctrina y la terminología de los seguidores de Platón. Sin embargo, también toma distancia de ellos en algunos puntos neurálgicos de su concepción de lo divino y de la creación del mundo. Se analizan especialmente los papeles que cumplen en la teoría origeniana las categorías académicas de lo absoluto y lo relativo, la noción mesoplatónica y filoniana del agente demiúrgico y una original adaptación del esquema causal derivativo neopitagórico. 2012 artículo científico 0185-2450 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58433557006 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=584 Diánoia application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Diánoia (México) Num.68 Vol.LVII
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publishDate 2012
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FRANCISCO BASTITTA HARRIET
Filosofía
creación
Platonismo
causalidad
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La tradición platónica acerca de los principios en Orígenes de Alejandría FRANCISCO BASTITTA HARRIET Filosofía creación Platonismo causalidad metafísica antigüedad tardía El presente trabajo se propone rastrear la influencia de la tradición platónica “Acerca de los primeros principios”, en sus diversas formulaciones, sobre la filosofía de Orígenes de Alejandría. La lectura origeniana de los autores platónicos y su afinidad con ellos se confirman en las fuentes históricas. El alejandrino adopta y asimila numerosos aspectos de la doctrina y la terminología de los seguidores de Platón. Sin embargo, también toma distancia de ellos en algunos puntos neurálgicos de su concepción de lo divino y de la creación del mundo. Se analizan especialmente los papeles que cumplen en la teoría origeniana las categorías académicas de lo absoluto y lo relativo, la noción mesoplatónica y filoniana del agente demiúrgico y una original adaptación del esquema causal derivativo neopitagórico. 2012 artículo científico 0185-2450 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58433557006 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=584 Diánoia application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Diánoia (México) Num.68 Vol.LVII
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