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Autore principale: Louise Rodrigue
Natura: Artículo científico
Lingua:fr
Pubblicazione: Universidade de Brasília 2015
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Accesso online:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161413003
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author Louise Rodrigue
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contents BESTIAIRE DE L’ÉTHIQUE ARISTOTÉLICIENNE Louise Rodrigue Filosofía animal éthique Aristote bestiaire L’objectif principal de cet article est d’initier la réflexion à propos du rôle que joue l’animal dans l’éthique aristotélicienne. La plupart des études consacrées à ce sujet expliquent comment l’animal est exclu de la morale, ou encore traitent du travers qu’Aristote nomme « bestialité ». Ces perspectives, toutefois, sont réductrices dans la mesure où l’animal apparaît dans les Éthiques autrement que pour servir de repoussoir. Nous nous proposons donc d’éclairer les raisons pour lesquelles le Stagirite fait intervenir l’animal dans ses traités de morale en déterminant les fonctions qu’il remplit. Les textes considérés à cette fin sont les exposés nicomachéen et eudémien concernant les vertus morales de courage et de tempérance, lesquels, de l’avis général, sont particulièrement intéressés au règne animal. L’étude prendra la forme d’un bestiaire, où chaque notice détaillera le contexte d’introduction de l’animal en question, la fonc-tion qu’il vise ainsi que les enjeux que sa présence soulève. 2015 artículo científico 1984-249X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161413003 fr http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5861 Revista Archai application/pdf Universidade de Brasília Revista Archai (Brasil) Num.15 Vol.15
format Artículo científico
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publisher Universidade de Brasília
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BESTIAIRE DE L’ÉTHIQUE ARISTOTÉLICIENNE Louise Rodrigue Filosofía animal éthique Aristote bestiaire L’objectif principal de cet article est d’initier la réflexion à propos du rôle que joue l’animal dans l’éthique aristotélicienne. La plupart des études consacrées à ce sujet expliquent comment l’animal est exclu de la morale, ou encore traitent du travers qu’Aristote nomme « bestialité ». Ces perspectives, toutefois, sont réductrices dans la mesure où l’animal apparaît dans les Éthiques autrement que pour servir de repoussoir. Nous nous proposons donc d’éclairer les raisons pour lesquelles le Stagirite fait intervenir l’animal dans ses traités de morale en déterminant les fonctions qu’il remplit. Les textes considérés à cette fin sont les exposés nicomachéen et eudémien concernant les vertus morales de courage et de tempérance, lesquels, de l’avis général, sont particulièrement intéressés au règne animal. L’étude prendra la forme d’un bestiaire, où chaque notice détaillera le contexte d’introduction de l’animal en question, la fonc-tion qu’il vise ainsi que les enjeux que sa présence soulève. 2015 artículo científico 1984-249X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161413003 fr http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5861 Revista Archai application/pdf Universidade de Brasília Revista Archai (Brasil) Num.15 Vol.15
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