POROS E PENIA: PRIVAÇÃO OU AMBIVALÊNCIA DO AMOR?

Fuente: Redalyc
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Main Author: Juliano Paccos Caram
Format: Artículo científico
Language:pt
Published: Universidade de Brasília 2012
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author Juliano Paccos Caram
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contents POROS E PENIA: PRIVAÇÃO OU AMBIVALÊNCIA DO AMOR? Juliano Paccos Caram Filosofía apetite Simposio privação ambivalência Ao longo da leitura do Simpósio de Platão, é pos-sível compreender a estreita relação entre o apetite (ἐπιθυμία) e o amor (ἔρως), enquanto este se manifesta, em última instância, como um apetite de imortalidade (ἐπιθυμία τῆς ἀθανασίας). Entretanto, este mesmo amor, que potencializa a alma na descoberta do belo em si mesmo (τὸ καλόν), também pode aprisionar o homem na sedução do sensível, levando-o a crer que nada é mais real do que a experiência amorosa pura e simples que se esgota na apreciação de um belo corpo. É, pois, nessa tensão entre as coisas físicas e aquelas verdades eternas que as sustentam que se inscreve a ambiva-lência de eros. Nossa análise pretende, através de uma leitura do mitoalegoria de Poros e Penia, contado pela sacerdotisa de Mantinéia, Diotima, a partir do passo 203 a do Simpósio, demons-trar como a ambivalência constituinte do amor já se encontra, tout court, nas próprias características dos progenitores de eros, tais como delineadas por Platão nesse trecho. Penia, a deusa da Pobreza, seria essencialmente responsável pela precariedade e passividade de Eros perante as coisas sensíveis ou, também de modo ambivalente, já na descrição da deusa encontram-se indícios de uma potência criativa capaz de planejamento e de atividade? E o que dizer de Poros, pai do amor? Ele explicaria suficientemente bem este apetite incessante de Eros que deseja ir sempre mais além do objeto já experimentado? 2012 artículo científico 1984-249X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161971013 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5861 Revista Archai application/pdf Universidade de Brasília Revista Archai (Brasil) Num.9
format Artículo científico
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institution Redalyc
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publishDate 2012
publisher Universidade de Brasília
spellingShingle POROS E PENIA: PRIVAÇÃO OU AMBIVALÊNCIA DO AMOR?
Juliano Paccos Caram
Filosofía
apetite
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privação
ambivalência
POROS E PENIA: PRIVAÇÃO OU AMBIVALÊNCIA DO AMOR? Juliano Paccos Caram Filosofía apetite Simposio privação ambivalência Ao longo da leitura do Simpósio de Platão, é pos-sível compreender a estreita relação entre o apetite (ἐπιθυμία) e o amor (ἔρως), enquanto este se manifesta, em última instância, como um apetite de imortalidade (ἐπιθυμία τῆς ἀθανασίας). Entretanto, este mesmo amor, que potencializa a alma na descoberta do belo em si mesmo (τὸ καλόν), também pode aprisionar o homem na sedução do sensível, levando-o a crer que nada é mais real do que a experiência amorosa pura e simples que se esgota na apreciação de um belo corpo. É, pois, nessa tensão entre as coisas físicas e aquelas verdades eternas que as sustentam que se inscreve a ambiva-lência de eros. Nossa análise pretende, através de uma leitura do mitoalegoria de Poros e Penia, contado pela sacerdotisa de Mantinéia, Diotima, a partir do passo 203 a do Simpósio, demons-trar como a ambivalência constituinte do amor já se encontra, tout court, nas próprias características dos progenitores de eros, tais como delineadas por Platão nesse trecho. Penia, a deusa da Pobreza, seria essencialmente responsável pela precariedade e passividade de Eros perante as coisas sensíveis ou, também de modo ambivalente, já na descrição da deusa encontram-se indícios de uma potência criativa capaz de planejamento e de atividade? E o que dizer de Poros, pai do amor? Ele explicaria suficientemente bem este apetite incessante de Eros que deseja ir sempre mais além do objeto já experimentado? 2012 artículo científico 1984-249X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161971013 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5861 Revista Archai application/pdf Universidade de Brasília Revista Archai (Brasil) Num.9
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