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Autore principale: Jovelina Maria Ramos de Souza
Natura: Artículo científico
Lingua:pt
Pubblicazione: Universidade de Brasília 2014
Soggetti:
Accesso online:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161983010
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author Jovelina Maria Ramos de Souza
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contents NO MEIO DO CAMINHOTINHA DIOTIMA Jovelina Maria Ramos de Souza Filosofía amor Platão beleza Diotima Hölderlin A presente exposição pretende retomar as representações de Diotima no discurso poético-filosófico de Platão e Hölderlin. Independente da época na qual a imagem de Diotima foi traçada por cada um dos dois autores, a ideia que ela representa, no contexto da obra do filósofo grego e do poeta alemão é marcada pela ambiguidade. A arquitetônica de Diotima, seja a de Platão ou a de Hölderlin, se sustenta na noção de alteridade, espécie de espelho através do qual as imagens de Safo de Lesbos e Susette Gontard parecem se fundir na figura da personagem platônica e hölderliana. Na caracterização da sacerdotisa/filósofa de Mantineia ou da amada de Hipérion/ Hölderlin (fonte de inspiração para muitos de seus poemas) a alusão ao elemento mediador (daimon) é determinante, pois através da ficção envolvendo o nome de Diotima, ambos falam do amor e da beleza (visível ou humana, segundo a referência de um e outro) para sustentar a sua argumentação teórica acerca do amor e do belo, mediada pelas noções de carência e desejo, em um espaço comum tanto a Platão como a Hölderlin, a poesia e a filosofia. 2014 artículo científico 1984-249X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161983010 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5861 Revista Archai application/pdf Universidade de Brasília Revista Archai (Brasil) Num.13
format Artículo científico
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publishDate 2014
publisher Universidade de Brasília
spellingShingle NO MEIO DO CAMINHOTINHA DIOTIMA
Jovelina Maria Ramos de Souza
Filosofía
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Hölderlin
NO MEIO DO CAMINHOTINHA DIOTIMA Jovelina Maria Ramos de Souza Filosofía amor Platão beleza Diotima Hölderlin A presente exposição pretende retomar as representações de Diotima no discurso poético-filosófico de Platão e Hölderlin. Independente da época na qual a imagem de Diotima foi traçada por cada um dos dois autores, a ideia que ela representa, no contexto da obra do filósofo grego e do poeta alemão é marcada pela ambiguidade. A arquitetônica de Diotima, seja a de Platão ou a de Hölderlin, se sustenta na noção de alteridade, espécie de espelho através do qual as imagens de Safo de Lesbos e Susette Gontard parecem se fundir na figura da personagem platônica e hölderliana. Na caracterização da sacerdotisa/filósofa de Mantineia ou da amada de Hipérion/ Hölderlin (fonte de inspiração para muitos de seus poemas) a alusão ao elemento mediador (daimon) é determinante, pois através da ficção envolvendo o nome de Diotima, ambos falam do amor e da beleza (visível ou humana, segundo a referência de um e outro) para sustentar a sua argumentação teórica acerca do amor e do belo, mediada pelas noções de carência e desejo, em um espaço comum tanto a Platão como a Hölderlin, a poesia e a filosofia. 2014 artículo científico 1984-249X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161983010 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5861 Revista Archai application/pdf Universidade de Brasília Revista Archai (Brasil) Num.13
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