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Main Author: Alexandre Franco de Sá
Format: Artículo científico
Language:pt
Published: Universidade de Brasília 2017
Subjects:
Online Access:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586177195002
https://doi.org/10.14195/1984-249X_19_1
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author Alexandre Franco de Sá
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contents Platão e a beleza ambígua da democracia (i): a tensão entre filosofia e democracia Alexandre Franco de Sá Filosofía poder tirania multidão filodoxia Democracia A democracia, enquanto regime centrado no poder da “multidão”, tem na sua base um conceito que se contrapõe direta e explicitamente a filosofia: o conceito de filodoxia. Se uma polis bem ordenada assenta, segundo Platão, na atribuição do poder àqueles que têm a “arte de reinar”, e se a filosofia conduz à aquisição dessa arte, a democracia basear-se-ia no poder daqueles que não estão habilitados para governar e, portanto, em última análise, no poder daqueles que teriam a capacidade para manipular a sua opinião (doxa). Partindo da contraposição entre a filosofia e a filodoxia, entre o “amor do saber” e o “amor das opiniões”, o presente texto aborda a concepção da filosofia como um projeto político alternativo à democracia. 2017 artículo científico 1984-249X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586177195002 https://doi.org/10.14195/1984-249X_19_1 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5861 Revista Archai application/pdf Universidade de Brasília Revista Archai (Brasil) Num.19
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publishDate 2017
publisher Universidade de Brasília
spellingShingle Platão e a beleza ambígua da democracia (i): a tensão entre filosofia e democracia
Alexandre Franco de Sá
Filosofía
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filodoxia
Democracia
Platão e a beleza ambígua da democracia (i): a tensão entre filosofia e democracia Alexandre Franco de Sá Filosofía poder tirania multidão filodoxia Democracia A democracia, enquanto regime centrado no poder da “multidão”, tem na sua base um conceito que se contrapõe direta e explicitamente a filosofia: o conceito de filodoxia. Se uma polis bem ordenada assenta, segundo Platão, na atribuição do poder àqueles que têm a “arte de reinar”, e se a filosofia conduz à aquisição dessa arte, a democracia basear-se-ia no poder daqueles que não estão habilitados para governar e, portanto, em última análise, no poder daqueles que teriam a capacidade para manipular a sua opinião (doxa). Partindo da contraposição entre a filosofia e a filodoxia, entre o “amor do saber” e o “amor das opiniões”, o presente texto aborda a concepção da filosofia como um projeto político alternativo à democracia. 2017 artículo científico 1984-249X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586177195002 https://doi.org/10.14195/1984-249X_19_1 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=5861 Revista Archai application/pdf Universidade de Brasília Revista Archai (Brasil) Num.19
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