¿Es posible el diálogo entre filosofía e historia? El caso O'Gorman

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1. Verfasser: Alfonso Mendiola
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 2005
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author Alfonso Mendiola
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contents ¿Es posible el diálogo entre filosofía e historia? El caso O'Gorman Alfonso Mendiola Historia En este ensayo se reflexiona sobre el efecto de la filosofía heideggeriana en la obra historiográfica de Edmundo O'Gorman. Para explicar la manera en que el pensar filosófico se hizo presente en el quehacer histórico de ese historiador, es necesario revisar las transformaciones de la propia naturaleza y función de la filosofía a fines del siglo xix y principios del xx. Esta filosofía -con la que dialogó el autor de La invención de América -resulta del surgimiento de la llamada "conciencia de la historicidad". En ese camino que va de Dilthey a Heidegger vía Husserl, se revela la necesidad de abandonar la construcción metafísica occidental, ya que ésta es incapaz de apropiarse de la historicidad. Este esfuerzo de pensar la historicidad obliga a distanciarse del acercamiento cognitivo propio de la filosofía del siglo xviii, para pasar a una filosofía de la facticidad o vivencia. El Heidegger de Ser y Tiempo se deriva de sus cursos anteriores, los cuales se analizan en este ensayo en relación con la historiografía ogormaniana. 2005 artículo científico 1405-0927 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58922832004 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=589 Historia y Grafía application/pdf Universidad Iberoamericana, Ciudad de México Historia y Grafía (México) Num.25
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Alfonso Mendiola
Historia
¿Es posible el diálogo entre filosofía e historia? El caso O'Gorman Alfonso Mendiola Historia En este ensayo se reflexiona sobre el efecto de la filosofía heideggeriana en la obra historiográfica de Edmundo O'Gorman. Para explicar la manera en que el pensar filosófico se hizo presente en el quehacer histórico de ese historiador, es necesario revisar las transformaciones de la propia naturaleza y función de la filosofía a fines del siglo xix y principios del xx. Esta filosofía -con la que dialogó el autor de La invención de América -resulta del surgimiento de la llamada "conciencia de la historicidad". En ese camino que va de Dilthey a Heidegger vía Husserl, se revela la necesidad de abandonar la construcción metafísica occidental, ya que ésta es incapaz de apropiarse de la historicidad. Este esfuerzo de pensar la historicidad obliga a distanciarse del acercamiento cognitivo propio de la filosofía del siglo xviii, para pasar a una filosofía de la facticidad o vivencia. El Heidegger de Ser y Tiempo se deriva de sus cursos anteriores, los cuales se analizan en este ensayo en relación con la historiografía ogormaniana. 2005 artículo científico 1405-0927 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58922832004 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=589 Historia y Grafía application/pdf Universidad Iberoamericana, Ciudad de México Historia y Grafía (México) Num.25
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