Ecografías de la voz en la historiografía nahua

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Auteur principal: José Rabasa
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 2005
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author José Rabasa
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contents Ecografías de la voz en la historiografía nahua José Rabasa Historia En uno de sus escritos tempranos, Fundamentos de la historia de América, Edmundo O'Gorman nos invita a reflexionar sobre la incorporación de América a la cultura europea. Según este autor, ello implicaría la formación de la cultura euroamericana a partir del descubrimiento de América; también considera que este proceso constituye una conquista filosófica y una instancia del imperio de la razón occidental que primero se manifiesta plenamente en la obra de Bartolomé de las Casas, quien, a su parecer, representa un espacio intermedio, de transición entre la filosofía escolástica y Descartes. En este ensayo, se desarrollan los elementos teóricos para pensar la incorporación de Europa a la cultura mesoamericana. Considero que este segundo momento es una consecuencia lógica del planteamiento de O'Gorman, y no una contradicción de sus premisas. Como el lugar de la escritura en los procesos de colonización es uno de los aspectos de la Conquista más debatidos en los estudios coloniales, aquí reflexiono sobre la adopción de ese instrumento por la cultura mesoamericana, la cual se manifiesta en una amplia gama de modalidades entre los escritores nahuas, que van desde una "estenografía" de actos de habla a un registro de voces interiores. La ecografía de la voz nahua se propondría teorizar un acercamiento a los registros de actos de habla que ya no reiteraría la fórmula binaria que opone escritura versus oralidad. 2005 artículo científico 1405-0927 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58922832005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=589 Historia y Grafía application/pdf Universidad Iberoamericana, Ciudad de México Historia y Grafía (México) Num.25
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José Rabasa
Historia
Ecografías de la voz en la historiografía nahua José Rabasa Historia En uno de sus escritos tempranos, Fundamentos de la historia de América, Edmundo O'Gorman nos invita a reflexionar sobre la incorporación de América a la cultura europea. Según este autor, ello implicaría la formación de la cultura euroamericana a partir del descubrimiento de América; también considera que este proceso constituye una conquista filosófica y una instancia del imperio de la razón occidental que primero se manifiesta plenamente en la obra de Bartolomé de las Casas, quien, a su parecer, representa un espacio intermedio, de transición entre la filosofía escolástica y Descartes. En este ensayo, se desarrollan los elementos teóricos para pensar la incorporación de Europa a la cultura mesoamericana. Considero que este segundo momento es una consecuencia lógica del planteamiento de O'Gorman, y no una contradicción de sus premisas. Como el lugar de la escritura en los procesos de colonización es uno de los aspectos de la Conquista más debatidos en los estudios coloniales, aquí reflexiono sobre la adopción de ese instrumento por la cultura mesoamericana, la cual se manifiesta en una amplia gama de modalidades entre los escritores nahuas, que van desde una "estenografía" de actos de habla a un registro de voces interiores. La ecografía de la voz nahua se propondría teorizar un acercamiento a los registros de actos de habla que ya no reiteraría la fórmula binaria que opone escritura versus oralidad. 2005 artículo científico 1405-0927 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=58922832005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=589 Historia y Grafía application/pdf Universidad Iberoamericana, Ciudad de México Historia y Grafía (México) Num.25
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