El discurso de Protágoras sobre el bien en el Protágoras de Platón

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Auteur principal: José Edgar González Varela
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Nacional Autónoma de México 2020
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author José Edgar González Varela
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contents El discurso de Protágoras sobre el bien en el Protágoras de Platón José Edgar González Varela Filosofía virtud sofistas Educación hedonismo pluralismo El discurso de Protágoras sobre el bien en el Protágoras (334a3-c6) no ha sido correctamente interpretado. Generalmente se asume que el sofista expone en éste un tipo de relativismo sobre el bien, el cual aparentemente no recibe una respuesta por parte de Sócrates. En este trabajo defiendo una interpretación distinta, según la cual, la posición filosófica que Protágoras expone en dicho discurso es una posición pluralista. Asimismo, sostengo que Sócrates sí responde al discurso. Esta respuesta se encuentra en la elaboración que Sócrates hace de una tesis hedonista, la cual Protágoras termina aceptando. En efecto, dicho hedonismo es un monismo sobre el bien y, por tanto, es inconsistente con la posición pluralista protagórica previa. La moraleja de este intercambio es, entonces, que el sofista de no sabe lo que es el bien, el fin de la educación, pues es llevado a una posición inconsistente sobre el mismo. 2020 artículo científico 0185-3058 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59162716005 https://www.redalyc.org/journal/591/59162716005/ https://www.redalyc.org/journal/591/59162716005/html/ https://www.redalyc.org/journal/591/59162716005/59162716005.epub https://www.redalyc.org/journal/591/59162716005/movil 10.19130/iifl.nt.2020.38.1.0005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=591 Nova Tellus application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Nova Tellus (México) Num.1 Vol.38
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El discurso de Protágoras sobre el bien en el Protágoras de Platón José Edgar González Varela Filosofía virtud sofistas Educación hedonismo pluralismo El discurso de Protágoras sobre el bien en el Protágoras (334a3-c6) no ha sido correctamente interpretado. Generalmente se asume que el sofista expone en éste un tipo de relativismo sobre el bien, el cual aparentemente no recibe una respuesta por parte de Sócrates. En este trabajo defiendo una interpretación distinta, según la cual, la posición filosófica que Protágoras expone en dicho discurso es una posición pluralista. Asimismo, sostengo que Sócrates sí responde al discurso. Esta respuesta se encuentra en la elaboración que Sócrates hace de una tesis hedonista, la cual Protágoras termina aceptando. En efecto, dicho hedonismo es un monismo sobre el bien y, por tanto, es inconsistente con la posición pluralista protagórica previa. La moraleja de este intercambio es, entonces, que el sofista de no sabe lo que es el bien, el fin de la educación, pues es llevado a una posición inconsistente sobre el mismo. 2020 artículo científico 0185-3058 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59162716005 https://www.redalyc.org/journal/591/59162716005/ https://www.redalyc.org/journal/591/59162716005/html/ https://www.redalyc.org/journal/591/59162716005/59162716005.epub https://www.redalyc.org/journal/591/59162716005/movil 10.19130/iifl.nt.2020.38.1.0005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=591 Nova Tellus application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Nova Tellus (México) Num.1 Vol.38
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