El problema del conocimiento: historia de una malformación conceptual

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1. Verfasser: Emilio Ribes-Iñesta
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Sociedad Mexicana de Análisis de la Conducta 2021
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contents El problema del conocimiento: historia de una malformación conceptual Emilio Ribes-Iñesta Psicología consciencia contemplación individuo social Lenguaje ordinario modo de conocimiento Se argumenta que la noción de conocimiento no se refiere a un tipo particular de actividad individual privilegiada para relacionarse con el mundo. Se analiza críticamente el origen de esta concepción examinando la noción de conocer y conocimiento en las prácticas del lenguaje ordinario, su transformación como resultado histórico de concebir aislado del lenguaje al individuo social, la formulación del conocimiento como una facultad psicológica llamada cognición, y soslayar la existencia de diversos modos de conocimiento. Se concluye que el conocimiento en su diversidad de formas y criterios siempre tiene lugar como un episodio social en el lenguaje, y no como un proceso individual. 2021 otro 0185-4534 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59369243003 https://www.redalyc.org/journal/593/59369243003/ https://www.redalyc.org/journal/593/59369243003/html/ https://www.redalyc.org/journal/593/59369243003/59369243003.epub https://www.redalyc.org/journal/593/59369243003/movil https://doi.org/ 10.5514/rmac.v47.i2.81161 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=593 Revista Mexicana de Análisis de la Conducta application/pdf Sociedad Mexicana de Análisis de la Conducta Revista Mexicana de Análisis de la Conducta (México) Num.2 Vol.47
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El problema del conocimiento: historia de una malformación conceptual Emilio Ribes-Iñesta Psicología consciencia contemplación individuo social Lenguaje ordinario modo de conocimiento Se argumenta que la noción de conocimiento no se refiere a un tipo particular de actividad individual privilegiada para relacionarse con el mundo. Se analiza críticamente el origen de esta concepción examinando la noción de conocer y conocimiento en las prácticas del lenguaje ordinario, su transformación como resultado histórico de concebir aislado del lenguaje al individuo social, la formulación del conocimiento como una facultad psicológica llamada cognición, y soslayar la existencia de diversos modos de conocimiento. Se concluye que el conocimiento en su diversidad de formas y criterios siempre tiene lugar como un episodio social en el lenguaje, y no como un proceso individual. 2021 otro 0185-4534 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59369243003 https://www.redalyc.org/journal/593/59369243003/ https://www.redalyc.org/journal/593/59369243003/html/ https://www.redalyc.org/journal/593/59369243003/59369243003.epub https://www.redalyc.org/journal/593/59369243003/movil https://doi.org/ 10.5514/rmac.v47.i2.81161 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=593 Revista Mexicana de Análisis de la Conducta application/pdf Sociedad Mexicana de Análisis de la Conducta Revista Mexicana de Análisis de la Conducta (México) Num.2 Vol.47
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