Biopoder y biocapital. El trabajador como moderno homo sacer

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Auteur principal: Jaime Osorio
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Autónoma Metropolitana 2006
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author Jaime Osorio
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contents Biopoder y biocapital. El trabajador como moderno homo sacer Jaime Osorio Sociología Biopoder biocapital Giorgio Agamben Michel Foucault En este trabajo se establecen las particularidades del biopoder, en el contexto en que elcapital, su dinámica y despliegue, rigen el sentido del mundo y su organización. Desde esehorizonte se retoman los planteamientos de Michel Foucault y Giorgio Agamben, autores encuyas obras se encuentran algunas de las principales propuestas sobre el tema, y se señalan susaportes así como los límites de sus formulaciones. Se sostiene, en polémica con Agamben, queen el actual orden social es el trabajador asalariado el moderno homo sacer y que sólo develandoesa posición se está en condiciones de comprender las variadas formas como el capital pone lavida en entredicho, sea como refugiados, migrantes, etcétera. Esta reflexión ofrece argumentosque justifiquen considerar al biocapital como categoría que asume y supera, en términoshegelianos, la de biopoder. 2006 artículo científico 0187-5795 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59505205 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=595 Argumentos application/pdf Universidad Autónoma Metropolitana Argumentos (México) Num.52 Vol.19
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institution Redalyc
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publishDate 2006
publisher Universidad Autónoma Metropolitana
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Jaime Osorio
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Biopoder y biocapital. El trabajador como moderno homo sacer Jaime Osorio Sociología Biopoder biocapital Giorgio Agamben Michel Foucault En este trabajo se establecen las particularidades del biopoder, en el contexto en que elcapital, su dinámica y despliegue, rigen el sentido del mundo y su organización. Desde esehorizonte se retoman los planteamientos de Michel Foucault y Giorgio Agamben, autores encuyas obras se encuentran algunas de las principales propuestas sobre el tema, y se señalan susaportes así como los límites de sus formulaciones. Se sostiene, en polémica con Agamben, queen el actual orden social es el trabajador asalariado el moderno homo sacer y que sólo develandoesa posición se está en condiciones de comprender las variadas formas como el capital pone lavida en entredicho, sea como refugiados, migrantes, etcétera. Esta reflexión ofrece argumentosque justifiquen considerar al biocapital como categoría que asume y supera, en términoshegelianos, la de biopoder. 2006 artículo científico 0187-5795 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59505205 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=595 Argumentos application/pdf Universidad Autónoma Metropolitana Argumentos (México) Num.52 Vol.19
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