Jose Antonio de Soto Saldaña. Vida y lecturas de un conspirador

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Moisés Guzmán Pérez
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: El Colegio de México, A.C. 2011
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author Moisés Guzmán Pérez
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contents Jose Antonio de Soto Saldaña. Vida y lecturas de un conspirador Moisés Guzmán Pérez Historia A través de la vida de José Antonio de Soto Saldaña, uno de los implicados en la conspiración de Valladolid de 1809, se da cuenta de la cultura política que caracterizaba a un sector de la sociedad novohispana en transición. Una sociedad fuertemente apoyada en la tradición y en sus valores religiosos, ciertamente ilustrada y a la vez renovada con las ideas del liberalismo y la filosofía moderna. El análisis de la biblioteca de Soto Saldaña, la más rica y numerosa que un laico pudo tener en el obispado de Michoacán en aquella época; la lectura de periódicos, pasquines y panfletos de contenido político, así como las mutaciones que se operaron en las prácticas de lectura y sociabilidad en aquel tiempo, están estrechamente ligadas a una conspiración política cuyos inte-grantes llegaron a formular un singular proyecto de independencia, frente a la crisis política que se originó con las abdicacionesde la familia real en Bayona. 2011 artículo científico 0185-0172 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=60023600002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=600 Historia Mexicana application/pdf El Colegio de México, A.C. Historia Mexicana (México) Num.4 Vol.LX
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Jose Antonio de Soto Saldaña. Vida y lecturas de un conspirador Moisés Guzmán Pérez Historia A través de la vida de José Antonio de Soto Saldaña, uno de los implicados en la conspiración de Valladolid de 1809, se da cuenta de la cultura política que caracterizaba a un sector de la sociedad novohispana en transición. Una sociedad fuertemente apoyada en la tradición y en sus valores religiosos, ciertamente ilustrada y a la vez renovada con las ideas del liberalismo y la filosofía moderna. El análisis de la biblioteca de Soto Saldaña, la más rica y numerosa que un laico pudo tener en el obispado de Michoacán en aquella época; la lectura de periódicos, pasquines y panfletos de contenido político, así como las mutaciones que se operaron en las prácticas de lectura y sociabilidad en aquel tiempo, están estrechamente ligadas a una conspiración política cuyos inte-grantes llegaron a formular un singular proyecto de independencia, frente a la crisis política que se originó con las abdicacionesde la familia real en Bayona. 2011 artículo científico 0185-0172 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=60023600002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=600 Historia Mexicana application/pdf El Colegio de México, A.C. Historia Mexicana (México) Num.4 Vol.LX
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