LA CIENCIA DE LAS CAUSAS PRIMERAS EN ARISTÓTELES, METAFÍSICA A, 1-3
Fuente:
Redalyc
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Language: | es |
| Published: |
Universidad Nacional de Cuyo
2017
|
| Subjects: | |
| Online Access: | |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1876428869771198464 |
|---|---|
| author | José Antonio GARCÍA-LORENTE |
| author_facet | José Antonio GARCÍA-LORENTE |
| contents | LA CIENCIA DE LAS CAUSAS PRIMERAS EN ARISTÓTELES, METAFÍSICA A, 1-3 José Antonio GARCÍA-LORENTE Filosofía Aristóteles experiencia conocimiento filosofía primera Aristóteles identifica el saber en primer lugar con la experiencia, que representa la unidad de una multiplicidad. Pero a continuación, y en su sentido más propio, el saber se identifica con el arte o ciencia, en virtud de aquello que le diferencia de la experiencia. La diferencia está en que la experiencia es conocimiento de las cosas singulares y el arte o ciencia de las universales. A partir de esta diferencia, aquí se presenta la concepción de la filosofía como ciencia de las causas primeras, para entender mejor la crisis de la experiencia, tanto en el terreno teórico como en el terreno ético-político. El objetivo de este trabajo consiste en exponer la dimensión ―aitiológica‖ (aitía) de la filosofía, que pueda responder a las exigencias de una crisis de la experiencia, a partir de Metafísica A, 1-3. 2017 artículo científico 0328-9672 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=603966972002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=6039 Philosophia application/pdf Universidad Nacional de Cuyo Philosophia (Argentina) Num.1 Vol.77 |
| format | Artículo científico |
| id | redalyc_603966972002 |
| institution | Redalyc |
| language | es |
| publishDate | 2017 |
| publisher | Universidad Nacional de Cuyo |
| spellingShingle | LA CIENCIA DE LAS CAUSAS PRIMERAS EN ARISTÓTELES, METAFÍSICA A, 1-3 José Antonio GARCÍA-LORENTE Filosofía Aristóteles experiencia conocimiento filosofía primera LA CIENCIA DE LAS CAUSAS PRIMERAS EN ARISTÓTELES, METAFÍSICA A, 1-3 José Antonio GARCÍA-LORENTE Filosofía Aristóteles experiencia conocimiento filosofía primera Aristóteles identifica el saber en primer lugar con la experiencia, que representa la unidad de una multiplicidad. Pero a continuación, y en su sentido más propio, el saber se identifica con el arte o ciencia, en virtud de aquello que le diferencia de la experiencia. La diferencia está en que la experiencia es conocimiento de las cosas singulares y el arte o ciencia de las universales. A partir de esta diferencia, aquí se presenta la concepción de la filosofía como ciencia de las causas primeras, para entender mejor la crisis de la experiencia, tanto en el terreno teórico como en el terreno ético-político. El objetivo de este trabajo consiste en exponer la dimensión ―aitiológica‖ (aitía) de la filosofía, que pueda responder a las exigencias de una crisis de la experiencia, a partir de Metafísica A, 1-3. 2017 artículo científico 0328-9672 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=603966972002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=6039 Philosophia application/pdf Universidad Nacional de Cuyo Philosophia (Argentina) Num.1 Vol.77 |
| title | LA CIENCIA DE LAS CAUSAS PRIMERAS EN ARISTÓTELES, METAFÍSICA A, 1-3 |
| topic | Filosofía Aristóteles experiencia conocimiento filosofía primera |
| url | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=603966972002 |