Memoria indígena. Un nuevo enfoque sobre la reconstrucción del pasado

Fuente: Redalyc
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Autore principale: Enrique Florescano
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad Autónoma de Nuevo León 2001
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author Enrique Florescano
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contents Memoria indígena. Un nuevo enfoque sobre la reconstrucción del pasado Enrique Florescano Economía y Finanzas Sin palabras claves Los instrumentos que utilizó la memoria indígena para transmitir sus mensajes fueron muy variados: la sencillez del lenguaje oral, la belleza plástica del lenguaje del cuerpo, las luces y las sombras de la arquitectura, el sonido de la música y sus cantos. A través de estos medios llegaron hasta nosotros los ritos, las tradiciones y la historia de una cultura milenaria, y así hemos podido descubrir los ríos profundos que transportan los valores de seres humanos distintos a nosotros, pero nunca ajenos a nuestro origen. En las culturas mesoamericanas, los lenguajes corporales, orales y visuales fueron los primeros transmisores de las experiencias colectivas, y la forma más eficaz de heredar los conocimientos para asegurar la sobrevivencia del grupo. El lenguaje escrito, de uso restringido, operó como organizador de los mensajes transmitidos por otros medios. 2001 artículo científico 2007-1205 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=60700510 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=607 Trayectorias application/pdf Universidad Autónoma de Nuevo León Trayectorias (México) Num.5 Vol.3
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Enrique Florescano
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Memoria indígena. Un nuevo enfoque sobre la reconstrucción del pasado Enrique Florescano Economía y Finanzas Sin palabras claves Los instrumentos que utilizó la memoria indígena para transmitir sus mensajes fueron muy variados: la sencillez del lenguaje oral, la belleza plástica del lenguaje del cuerpo, las luces y las sombras de la arquitectura, el sonido de la música y sus cantos. A través de estos medios llegaron hasta nosotros los ritos, las tradiciones y la historia de una cultura milenaria, y así hemos podido descubrir los ríos profundos que transportan los valores de seres humanos distintos a nosotros, pero nunca ajenos a nuestro origen. En las culturas mesoamericanas, los lenguajes corporales, orales y visuales fueron los primeros transmisores de las experiencias colectivas, y la forma más eficaz de heredar los conocimientos para asegurar la sobrevivencia del grupo. El lenguaje escrito, de uso restringido, operó como organizador de los mensajes transmitidos por otros medios. 2001 artículo científico 2007-1205 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=60700510 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=607 Trayectorias application/pdf Universidad Autónoma de Nuevo León Trayectorias (México) Num.5 Vol.3
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