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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Language: | pt |
| Published: |
Universidade Estadual de Ponta Grossa
2023
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| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=631775209010 https://www.redalyc.org/journal/6317/631775209010/ https://www.redalyc.org/journal/6317/631775209010/html/ https://www.redalyc.org/journal/6317/631775209010/631775209010.epub https://www.redalyc.org/journal/6317/631775209010/movil https://doi.org/10.5212/RIF.v.21.i46.0009 |
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Table of Contents:
- O I Congresso de Espiritismo de Umbanda (1941) e o discurso de desafricanização da umbanda: a gramática da repressão Valquiria Barros Comunicación Umbanda Desafricanização Discurso religioso O objetivo deste estudo é compreender de que forma o movimento umbandista do início do século XX, no estado do Rio de Janeiro, ancorado na anunciação da umbanda pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, em 15 de novembro de 1908, delineou um ethos religioso com nítido contorno racista. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, com abordagem exploratória e análise discursiva. Buscou-se, a partir da análise da construção discursiva do I Congresso de Espiritismo de Umbanda (1941), elucidar conceitos que pudessem relacionar a construção do ethos religioso ao processo de branqueamento da religião. Os resultados da investigação indicaram que a desafricanização da religião foi uma estratégia intencional de “limpeza” da religião articulada pela classe média branca para amalgamar o processo de legitimação da religião na sociedade urbana. 2023 artículo científico 1807-4960 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=631775209010 https://www.redalyc.org/journal/6317/631775209010/ https://www.redalyc.org/journal/6317/631775209010/html/ https://www.redalyc.org/journal/6317/631775209010/631775209010.epub https://www.redalyc.org/journal/6317/631775209010/movil https://doi.org/10.5212/RIF.v.21.i46.0009 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=6317 Revista Internacional de Folkcomunicação application/pdf Universidade Estadual de Ponta Grossa Revista Internacional de Folkcomunicação (Brasil) Num.46 Vol.21