LA FILOSOFÍA DE NICOLÁS MAQUIAVELO Y LA RELIGIÓN
Fuente:
Redalyc
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Sprache: | es |
| Veröffentlicht: |
Universidad de Panamá
2013
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| _version_ | 1876474378658512896 |
|---|---|
| author | Julio Juan Ruiz |
| author_facet | Julio Juan Ruiz |
| contents | LA FILOSOFÍA DE NICOLÁS MAQUIAVELO Y LA RELIGIÓN Julio Juan Ruiz Multidisciplinaria (Ciencias Naturales y Exactas) Roma religión Maquiavelo cristianismo No se puede calificar a Maquiavelo como un filósofo ateo, pues tanto Dios, como la religión, estuvieron presentes en sus obras. Si bien su interpretación de la historia está signada por un marcado secularismo, menciona a Dios en varios textos. A su vez, concibió a la religión como un hecho político. Esta concepción la esbozó al estudiar el papel que cumplió ésta en la Historia de Roma. Así, distinguió un uso de la religión como elemento civilizador, de otro instrumental, donde era manipulada para los fines del Estado. Este último uso fue duramente criticado por pensadores, como Pedro de Ribadeneyra, quien escribió un tratado para anatematizar su doctrina. Asimismo, formuló duras críticas al cristianismo primitivo al contrastarlo con la religión romana, pues, mientras que éste apuntaba al otro mundo, la antigua creencia fortalecía las virtudes cívicas. Por esta razón, concibió una ética basada en los valores de la religión romana. En el presente artículo, aspiramos analizar de un modo global, la concepción que el filósofo renacentista tuvo sobre el fenómeno religioso. 2013 artículo científico 0258-9702 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=651769464010 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=6517 Scientia application/pdf Universidad de Panamá Scientia (Panamá) Num.155 |
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| publishDate | 2013 |
| publisher | Universidad de Panamá |
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