La causalidad formal y del ser (esse) en las etapas de constitución del ente

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1. Verfasser: MANUEL ALEJANDRO SERRA PÉREZ
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Pontifícia Universidade Católica do Paraná 2023
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author MANUEL ALEJANDRO SERRA PÉREZ
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contents La causalidad formal y del ser (esse) en las etapas de constitución del ente MANUEL ALEJANDRO SERRA PÉREZ Filosofía esse ente forma tomismo Causalidad En este artículo se pretende explicar cómo debe ser comprendida la relación entre la causalidad formal y del esse en las etapas de constitución del ente según el pensamiento de Tomás de Aquino. Forma y esse, que son acto en su respectivo orden, se relacionan como acto y potencia, lo cual obliga a un detallado análisis que explique cómo es esta relación y cómo su interpretación condiciona el modo de entender la constitución metafísica del ente. Llevaremos a cabo este propósito dividiendo el artículo en dos grandes apartados: En el primero abordaremos la relación entre forma y esse tal como el Aquinate lo expone en el capítulo cincuenta y cuatro del segundo libro de la Summa contra gentiles. En la segunda intentaremos articular la relación causal entre forma y esse desde el punto de vista metafísico a partir de las enseñanzas obtenidas en el apartado anterior. Nuestro objetivo es proporcionar una respuesta que medie entre las dos posiciones tradicionales que han interpretado la filosofía tomista, bien acentuando el papel del esse sobre la forma o bien al contrario la forma sobre el esse. Este trabajo entra en uno de los aspectos más debatidos en el tomismo contemporáneo, que es la comprensión de la causalidad del esse respecto al ente y la forma. Lo primero que defiende es que el esse es verdadera causa, algo que sólo tímidamente ha puesto en evidencia Cornelio Fabro. Seguidamente, después de justificar esta tesis mayor, propone concretamente el modo en que debe ser comprendida esta causalidad, especialmente respecto a la forma. En definitiva, se trata de una articulación entre ambos tipos de causalidad, de forma y esse, salvando la primacía que el Aquinate da al segundo. 2023 artículo científico 2965-1557 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=673374964005 https://www.redalyc.org/journal/6733/673374964005/ https://www.redalyc.org/journal/6733/673374964005/html/ https://www.redalyc.org/journal/6733/673374964005/673374964005.epub https://www.redalyc.org/journal/6733/673374964005/movil 10.7213/1980-5934.035.e202328994 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=6733 Revista de Filosofía Aurora application/pdf Pontifícia Universidade Católica do Paraná Revista de Filosofía Aurora (Brasil) Vol.35
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MANUEL ALEJANDRO SERRA PÉREZ
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La causalidad formal y del ser (esse) en las etapas de constitución del ente MANUEL ALEJANDRO SERRA PÉREZ Filosofía esse ente forma tomismo Causalidad En este artículo se pretende explicar cómo debe ser comprendida la relación entre la causalidad formal y del esse en las etapas de constitución del ente según el pensamiento de Tomás de Aquino. Forma y esse, que son acto en su respectivo orden, se relacionan como acto y potencia, lo cual obliga a un detallado análisis que explique cómo es esta relación y cómo su interpretación condiciona el modo de entender la constitución metafísica del ente. Llevaremos a cabo este propósito dividiendo el artículo en dos grandes apartados: En el primero abordaremos la relación entre forma y esse tal como el Aquinate lo expone en el capítulo cincuenta y cuatro del segundo libro de la Summa contra gentiles. En la segunda intentaremos articular la relación causal entre forma y esse desde el punto de vista metafísico a partir de las enseñanzas obtenidas en el apartado anterior. Nuestro objetivo es proporcionar una respuesta que medie entre las dos posiciones tradicionales que han interpretado la filosofía tomista, bien acentuando el papel del esse sobre la forma o bien al contrario la forma sobre el esse. Este trabajo entra en uno de los aspectos más debatidos en el tomismo contemporáneo, que es la comprensión de la causalidad del esse respecto al ente y la forma. Lo primero que defiende es que el esse es verdadera causa, algo que sólo tímidamente ha puesto en evidencia Cornelio Fabro. Seguidamente, después de justificar esta tesis mayor, propone concretamente el modo en que debe ser comprendida esta causalidad, especialmente respecto a la forma. En definitiva, se trata de una articulación entre ambos tipos de causalidad, de forma y esse, salvando la primacía que el Aquinate da al segundo. 2023 artículo científico 2965-1557 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=673374964005 https://www.redalyc.org/journal/6733/673374964005/ https://www.redalyc.org/journal/6733/673374964005/html/ https://www.redalyc.org/journal/6733/673374964005/673374964005.epub https://www.redalyc.org/journal/6733/673374964005/movil 10.7213/1980-5934.035.e202328994 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=6733 Revista de Filosofía Aurora application/pdf Pontifícia Universidade Católica do Paraná Revista de Filosofía Aurora (Brasil) Vol.35
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