Políticas sobre la tierra y la deuda. Variaciones sobre gaia

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Main Author: Adrián Cangi
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Escuela Superior Politécnica del Litoral 2019
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author Adrián Cangi
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contents Políticas sobre la tierra y la deuda. Variaciones sobre gaia Adrián Cangi Arte deuda tierra capitalismo geografía social Filosofía política Los originarios, llamados “indígenas” por una generalidad blanca, imperial, colonial y republicana, miran la Tierra y extraen su fuerza de ella sin desvelar sus secretos. Habitar como originario supone tener como referencia primordial la relación con la Tierra en la que se nace y en la que se fabrica el nicho vital, no importa si su localización es en la selva, en la aridez de los desiertos, en las faldas andinas o en las comunidades de las periferias metropolitanas. Lo que sitúa a esos cuerpos es su condición de formar comunidad ligada a un lugar específico que será inmanente a su constitución existencial. La separación entre la comunidad y la Tierra supone la separación entre las personas de derecho y sus cuerpos, operación central ejecutada por la historia del Estado para crear poblaciones administradas. Separar a los originarios de su relación con el nicho vital, de su relación política y social que vive de la tierra, es una operación de los Estados trascendentes que se ligan hoy a las formas del capitalismo financiero, para transformar a los llamados “indios” en pobres, porque sin pobres no hay capitalismo. 2019 artículo científico 2528-7966 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=687973160002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=6879 Ñawi. Arte, diseño y comunicación application/pdf Escuela Superior Politécnica del Litoral Ñawi. Arte, diseño y comunicación (Ecuador) Num.2 Vol.3
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Políticas sobre la tierra y la deuda. Variaciones sobre gaia Adrián Cangi Arte deuda tierra capitalismo geografía social Filosofía política Los originarios, llamados “indígenas” por una generalidad blanca, imperial, colonial y republicana, miran la Tierra y extraen su fuerza de ella sin desvelar sus secretos. Habitar como originario supone tener como referencia primordial la relación con la Tierra en la que se nace y en la que se fabrica el nicho vital, no importa si su localización es en la selva, en la aridez de los desiertos, en las faldas andinas o en las comunidades de las periferias metropolitanas. Lo que sitúa a esos cuerpos es su condición de formar comunidad ligada a un lugar específico que será inmanente a su constitución existencial. La separación entre la comunidad y la Tierra supone la separación entre las personas de derecho y sus cuerpos, operación central ejecutada por la historia del Estado para crear poblaciones administradas. Separar a los originarios de su relación con el nicho vital, de su relación política y social que vive de la tierra, es una operación de los Estados trascendentes que se ligan hoy a las formas del capitalismo financiero, para transformar a los llamados “indios” en pobres, porque sin pobres no hay capitalismo. 2019 artículo científico 2528-7966 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=687973160002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=6879 Ñawi. Arte, diseño y comunicación application/pdf Escuela Superior Politécnica del Litoral Ñawi. Arte, diseño y comunicación (Ecuador) Num.2 Vol.3
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