Os mediadores do patrimônio imaterial

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1. Verfasser: Lucieni de Simão Menezes
Format: Artículo científico
Sprache:pt
Veröffentlicht: Universidade Federal de Goiás 2003
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author Lucieni de Simão Menezes
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contents Os mediadores do patrimônio imaterial Lucieni de Simão Menezes Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) antropologia Patrimônio imaterial inventário e registro Este artigo propõe uma reflexão quanto aos limites dos atuais instrumentos desalvaguarda e preservação do patrimônio imaterial. Orientados pelas reflexões daantropologia, levantamos questões relativas aos direitos autorais coletivos e ao retornodos benefícios obtidos pelo registro do patrimônio imaterial. A devolução dos resultadostambém implica uma questão discursiva. Portanto, vamos comparar duas experiênciasinstitucionais: a primeira, proposta pelo Museu do Índio, sobre o registro da pinturacorporal dos índios W ajäpi do Amapá. A segunda, sobre o projeto Celebrações e Saberesda Cultura Popular, do Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular. Seguem-se daí asindagações sobre as maneiras de se aperfeiçoar os mecanismos de registro e demais políticaspúblicas de salvaguarda 2003 artículo científico 1415-8566 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70360107 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=703 Sociedade e Cultura application/pdf Universidade Federal de Goiás Sociedade e Cultura (Brasil) Num.1 Vol.6
format Artículo científico
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publishDate 2003
publisher Universidade Federal de Goiás
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Lucieni de Simão Menezes
Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
antropologia
Patrimônio imaterial
inventário e registro
Os mediadores do patrimônio imaterial Lucieni de Simão Menezes Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) antropologia Patrimônio imaterial inventário e registro Este artigo propõe uma reflexão quanto aos limites dos atuais instrumentos desalvaguarda e preservação do patrimônio imaterial. Orientados pelas reflexões daantropologia, levantamos questões relativas aos direitos autorais coletivos e ao retornodos benefícios obtidos pelo registro do patrimônio imaterial. A devolução dos resultadostambém implica uma questão discursiva. Portanto, vamos comparar duas experiênciasinstitucionais: a primeira, proposta pelo Museu do Índio, sobre o registro da pinturacorporal dos índios W ajäpi do Amapá. A segunda, sobre o projeto Celebrações e Saberesda Cultura Popular, do Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular. Seguem-se daí asindagações sobre as maneiras de se aperfeiçoar os mecanismos de registro e demais políticaspúblicas de salvaguarda 2003 artículo científico 1415-8566 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70360107 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=703 Sociedade e Cultura application/pdf Universidade Federal de Goiás Sociedade e Cultura (Brasil) Num.1 Vol.6
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