Imaginarios sociales religiosos: intramundanidad y extramundanidad en la cultura religiosa popular urbana en Chile

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Main Author: Manuel Antonio Baeza R.
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Universidad Arturo Prat 1999
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author Manuel Antonio Baeza R.
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contents Imaginarios sociales religiosos: intramundanidad y extramundanidad en la cultura religiosa popular urbana en Chile Manuel Antonio Baeza R. Sociología Cultura Imaginario social Religiosidad popular En América Latina, la noción de “religiosidad popular” esconde, a partir de creenciasy prácticas múltiples, toda una heterogeneidad de imaginarios religiosos. Esa mismanoción ha centrado gran parte de los estudios disponibles, durante mucho tiempo,en la relación entre una religión oficial y otra no oficial; por lo mismo, la centralidadimplícita acordada al concepto de Iglesia ha tendido a reducir fenómenos de mayoramplitud de índole cultural- a la sola oposición entre lo prescrito y lo proscrito porla Iglesia Católica.Se postula aquí un cambio de prisma relativo a lo que se conceptualiza, en lugarde la religiosidad popular, como cultura religiosa popular. En efecto, con apoyo enexperiencia investigativa desarrollada en medio popular urbano (Valparaíso, 1993), sehan identificado dos grandes matrices de sentido desde lo religioso: intramundanidady extramundanidad. Desde ellas, se organizan diversos tipos de imaginarios religiosos,cuyas influencias diferenciadas sobre la acción social y política son aquí señalados. 1999 artículo científico 0717-2257 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70800905 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=708 Revista de Ciencias Sociales (Cl) application/pdf Universidad Arturo Prat Revista de Ciencias Sociales (Cl) (Chile) Num.9
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publisher Universidad Arturo Prat
spellingShingle Imaginarios sociales religiosos: intramundanidad y extramundanidad en la cultura religiosa popular urbana en Chile
Manuel Antonio Baeza R.
Sociología
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Imaginarios sociales religiosos: intramundanidad y extramundanidad en la cultura religiosa popular urbana en Chile Manuel Antonio Baeza R. Sociología Cultura Imaginario social Religiosidad popular En América Latina, la noción de “religiosidad popular” esconde, a partir de creenciasy prácticas múltiples, toda una heterogeneidad de imaginarios religiosos. Esa mismanoción ha centrado gran parte de los estudios disponibles, durante mucho tiempo,en la relación entre una religión oficial y otra no oficial; por lo mismo, la centralidadimplícita acordada al concepto de Iglesia ha tendido a reducir fenómenos de mayoramplitud de índole cultural- a la sola oposición entre lo prescrito y lo proscrito porla Iglesia Católica.Se postula aquí un cambio de prisma relativo a lo que se conceptualiza, en lugarde la religiosidad popular, como cultura religiosa popular. En efecto, con apoyo enexperiencia investigativa desarrollada en medio popular urbano (Valparaíso, 1993), sehan identificado dos grandes matrices de sentido desde lo religioso: intramundanidady extramundanidad. Desde ellas, se organizan diversos tipos de imaginarios religiosos,cuyas influencias diferenciadas sobre la acción social y política son aquí señalados. 1999 artículo científico 0717-2257 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70800905 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=708 Revista de Ciencias Sociales (Cl) application/pdf Universidad Arturo Prat Revista de Ciencias Sociales (Cl) (Chile) Num.9
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