LA "ENERGÍA" QUE CREA Y SANA: REPRESENTACIONES CORPORALES Y PRÁCTICAS TERAPÉUTICAS EN DEVOTOS DE SAI BABA

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Autore principale: Rodolfo Puglisi
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidade Estadual de Campinas 2015
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author Rodolfo Puglisi
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contents LA "ENERGÍA" QUE CREA Y SANA: REPRESENTACIONES CORPORALES Y PRÁCTICAS TERAPÉUTICAS EN DEVOTOS DE SAI BABA Rodolfo Puglisi Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) salud cuerpo holismo Religión Este artículo enfatiza que las cuestiones en materia de salud y enfermedad implican siempre un trasfondo religioso. Asimismo, puntualiza que toda doctrina religiosa impone particulares representaciones del cuerpo de las cuales se derivan prácticas terapéuticas estructuralmente relacionadas con aquellas. Como apoyatura empírica de estos argumentos describimos la concepción energética del cuerpo que reina dentro de los grupos argentinos devotos de Sai Baba, para después presentarle uso sanador que adquiere en este contexto la ceniza sagrada conocida como vibhuti. En este punto, destacamos las estrechas relaciones prácticas y simbólicas que el culto Sai asume entre cuerpo y mundo para luego inscribirlas en el marco de una concepción holista de persona que se halla ampliamente extendida en diferentes comunidades. Finalmente, contrastando los datos expuestos con la cosmología doctrinal del grupo que establece la prioridad del alma sobre la materialidad corporal, bosquejamos la doble posición otorgada al cuerpo dentro del movimiento Sai. 2015 artículo científico 1518-4463 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=717976848005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7179 Ciencias Sociales y Religión application/pdf Universidade Estadual de Campinas Ciencias Sociales y Religión (Brasil) Num.22 Vol.17
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LA "ENERGÍA" QUE CREA Y SANA: REPRESENTACIONES CORPORALES Y PRÁCTICAS TERAPÉUTICAS EN DEVOTOS DE SAI BABA Rodolfo Puglisi Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) salud cuerpo holismo Religión Este artículo enfatiza que las cuestiones en materia de salud y enfermedad implican siempre un trasfondo religioso. Asimismo, puntualiza que toda doctrina religiosa impone particulares representaciones del cuerpo de las cuales se derivan prácticas terapéuticas estructuralmente relacionadas con aquellas. Como apoyatura empírica de estos argumentos describimos la concepción energética del cuerpo que reina dentro de los grupos argentinos devotos de Sai Baba, para después presentarle uso sanador que adquiere en este contexto la ceniza sagrada conocida como vibhuti. En este punto, destacamos las estrechas relaciones prácticas y simbólicas que el culto Sai asume entre cuerpo y mundo para luego inscribirlas en el marco de una concepción holista de persona que se halla ampliamente extendida en diferentes comunidades. Finalmente, contrastando los datos expuestos con la cosmología doctrinal del grupo que establece la prioridad del alma sobre la materialidad corporal, bosquejamos la doble posición otorgada al cuerpo dentro del movimiento Sai. 2015 artículo científico 1518-4463 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=717976848005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7179 Ciencias Sociales y Religión application/pdf Universidade Estadual de Campinas Ciencias Sociales y Religión (Brasil) Num.22 Vol.17
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