Maquiavelismo: concepto y significado. Una lectura desde la virtù

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Auteur principal: IGNACIO N. COFONE
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad de La Sabana 2009
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author IGNACIO N. COFONE
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contents Maquiavelismo: concepto y significado. Una lectura desde la virtù IGNACIO N. COFONE Derecho virtù poder Maquiavelo maquiavelismo virtud política "El maquiavelismo" o "lo maquiavélico" se suele usar como sinónimo de inmoralidad, o de la subordinación de los medios a los fines (una suerte de utilitarismo embrionario). Una lectura más profunda de El Príncipe, conjuntamente con el análisis de las otras obras de Maquiavelo, nos muestra que el florentino distaba de tener esto en mente. Obras como la de Pocock y la de Llefort hacen una relectura interesante de la cual se deduce que "el maquiavelismo" o "lo maquiavélico" no es una doctrina moral sino una forma (amoral) de entender el poder -más específicamente: las relaciones reales de poder-. El concepto de virtù juega en esto un rol esencial, pues encierra el modo de concebir el poder y la política en Maquiavelo, y es a su vez el generador de las ambigüedades en la interpretación del florentino. Todo gobernante debe ser virtuoso en sentido clásico, y también en sentido maquiavélico. El que sólo lo sea en sentido maquiavélico, será un inmoral, y el que sólo lo sea en sentido clásico, será un irresponsable. 2009 artículo científico 0120-8942 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=72012329013 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=720 Díkaion application/pdf Universidad de La Sabana Díkaion (Colombia) Num.18 Vol.23
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Maquiavelismo: concepto y significado. Una lectura desde la virtù IGNACIO N. COFONE Derecho virtù poder Maquiavelo maquiavelismo virtud política "El maquiavelismo" o "lo maquiavélico" se suele usar como sinónimo de inmoralidad, o de la subordinación de los medios a los fines (una suerte de utilitarismo embrionario). Una lectura más profunda de El Príncipe, conjuntamente con el análisis de las otras obras de Maquiavelo, nos muestra que el florentino distaba de tener esto en mente. Obras como la de Pocock y la de Llefort hacen una relectura interesante de la cual se deduce que "el maquiavelismo" o "lo maquiavélico" no es una doctrina moral sino una forma (amoral) de entender el poder -más específicamente: las relaciones reales de poder-. El concepto de virtù juega en esto un rol esencial, pues encierra el modo de concebir el poder y la política en Maquiavelo, y es a su vez el generador de las ambigüedades en la interpretación del florentino. Todo gobernante debe ser virtuoso en sentido clásico, y también en sentido maquiavélico. El que sólo lo sea en sentido maquiavélico, será un inmoral, y el que sólo lo sea en sentido clásico, será un irresponsable. 2009 artículo científico 0120-8942 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=72012329013 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=720 Díkaion application/pdf Universidad de La Sabana Díkaion (Colombia) Num.18 Vol.23
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