O CONCEITO DE EXPERIÊNCIA EM MICHEL FOUCAULT

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Main Author: Maximiliano Valerio López
Format: Artículo científico
Language:pt
Published: Universidade de Santa Cruz do Sul 2011
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author Maximiliano Valerio López
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contents O CONCEITO DE EXPERIÊNCIA EM MICHEL FOUCAULT Maximiliano Valerio López Educación Poder Saber Dispositivo Subjetividade Experiência Trágica O conceito de experiência se apresenta, na obra de Foucault, como uma constelação integrada por três problemáticas intimamente vinculadas entre si: os jogos de verdade, as relações de poder e as formas de subjetividade às quais estes jogos dão lugar. Estes elementos são veiculados a través de dispositivos heterogêneos (proposições científicas, procedimentos administrativos, estruturas arquitetônicas, etc.) que abarcam tanto o âmbito do dito como do não dito. Tais dispositivos configuram uma “experiência histórica” singular, na qual o ser (o sujeito) se pensa a si próprio e se toma como objeto de ação moral. No entanto, toda a obra do autor está perpassada por uma tensão entre a possibilidade de, por meio de minuciosos estudos históricos, estabelecer os limites dessa experiência histórica, e um exercício propriamente filosófico a través do qual se tenta fazer experiência do próprio limite, quer dizer, realizar uma experiência trágica capaz de colocar em entredito a própria experiência e as formas de subjetividade à qual ela está ligada. 2011 artículo científico 1982-9949 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=722579544004 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7225 Reflexão e Ação application/pdf Universidade de Santa Cruz do Sul Reflexão e Ação (Brasil) Num.2 Vol.19
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O CONCEITO DE EXPERIÊNCIA EM MICHEL FOUCAULT Maximiliano Valerio López Educación Poder Saber Dispositivo Subjetividade Experiência Trágica O conceito de experiência se apresenta, na obra de Foucault, como uma constelação integrada por três problemáticas intimamente vinculadas entre si: os jogos de verdade, as relações de poder e as formas de subjetividade às quais estes jogos dão lugar. Estes elementos são veiculados a través de dispositivos heterogêneos (proposições científicas, procedimentos administrativos, estruturas arquitetônicas, etc.) que abarcam tanto o âmbito do dito como do não dito. Tais dispositivos configuram uma “experiência histórica” singular, na qual o ser (o sujeito) se pensa a si próprio e se toma como objeto de ação moral. No entanto, toda a obra do autor está perpassada por uma tensão entre a possibilidade de, por meio de minuciosos estudos históricos, estabelecer os limites dessa experiência histórica, e um exercício propriamente filosófico a través do qual se tenta fazer experiência do próprio limite, quer dizer, realizar uma experiência trágica capaz de colocar em entredito a própria experiência e as formas de subjetividade à qual ela está ligada. 2011 artículo científico 1982-9949 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=722579544004 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=7225 Reflexão e Ação application/pdf Universidade de Santa Cruz do Sul Reflexão e Ação (Brasil) Num.2 Vol.19
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