Una visión sociológica del derecho de familia en Colombia. Radicalismo-1945

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Auteur principal: Mauricio Beltrán Cristancho
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad del Rosario 2008
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author Mauricio Beltrán Cristancho
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contents Una visión sociológica del derecho de familia en Colombia. Radicalismo-1945 Mauricio Beltrán Cristancho Derecho libertad Autoridad concubina hijos naturales familia legítima El análisis aquí planteado admite que ante el fracaso del modelo libertario que el radicalismo defendió, la Regeneración le apostó al restablecimiento de la autoridad y, en ese proceso, el derecho de familia fue una de sus mejores herramientas.En el periodo del que se ocupa este artículo, la cláusula de la igualdad permaneció en las constituciones colombianas sin ningún efecto práctico sobre la vida de la mayoría.Éstos debieron someterse al trato discriminatorio que se ordenaba para quienes habían nacido fuera del matrimonio católico, o para quienes no habían recurrido a esa institución para legitimar sus uniones. En la mitad del siglo XX, el Estado, dado el drama de la infancia, decide cambiar los prejuicios sociales a través de la misma forma que los había impuesto: la legislación. 2008 artículo científico 0124-0579 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=73310206 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=733 Revista Estudios Socio-Jurídicos application/pdf Universidad del Rosario Revista Estudios Socio-Jurídicos (Colombia) Num.2 Vol.10
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Una visión sociológica del derecho de familia en Colombia. Radicalismo-1945 Mauricio Beltrán Cristancho Derecho libertad Autoridad concubina hijos naturales familia legítima El análisis aquí planteado admite que ante el fracaso del modelo libertario que el radicalismo defendió, la Regeneración le apostó al restablecimiento de la autoridad y, en ese proceso, el derecho de familia fue una de sus mejores herramientas.En el periodo del que se ocupa este artículo, la cláusula de la igualdad permaneció en las constituciones colombianas sin ningún efecto práctico sobre la vida de la mayoría.Éstos debieron someterse al trato discriminatorio que se ordenaba para quienes habían nacido fuera del matrimonio católico, o para quienes no habían recurrido a esa institución para legitimar sus uniones. En la mitad del siglo XX, el Estado, dado el drama de la infancia, decide cambiar los prejuicios sociales a través de la misma forma que los había impuesto: la legislación. 2008 artículo científico 0124-0579 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=73310206 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=733 Revista Estudios Socio-Jurídicos application/pdf Universidad del Rosario Revista Estudios Socio-Jurídicos (Colombia) Num.2 Vol.10
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